① 三卷。元张理撰。张理字仲纯，清江(今江西清江)人。生卒年不详。举茂才异等，历任泰宁教谕、勉斋书院山长，延祐中(1314－1320年)，官至福建儒学提举，卒。《闽书》说张理“尝从杜本于武夷，尽得其学
四卷，首一卷。民国藩守廉修，袁绍昂纂。藩守廉详见民国《济宁直隶州志》。袁绍昂，江苏南通人，曾任济宁县知县。民国济宁改州为县后，疆域和建置皆与前有所不同。袁绍昂任县令后，又设局重修志乘，成是志。《济宁县
① 不分卷。清马俊良撰。书首有马俊良序，序云：“既辑《禹贡注》，乃绘《锥指》原图，摘系其说于各图之后，间附案语，以疏通之。”今观此书，各图中间引史志以及诸家之说为证，图后则未如马氏序中所言“摘系其说”
二卷。明侯一元(生卒年不详)撰。候一元字舜举，乐清(今属浙江)人。嘉靖十七年(1538)中进士。官至江西布政使。此编为作者的读书杂记。书中多为阐发《四书》的宗旨大义，大抵多为前人所言，无更多新义。而对
三十三卷。清吴光耀撰。吴光耀为湖北江夏人，生卒年不详，约于洪良品同时。吴光耀亦为尊信《古文尚书》者，此书之广博亦略胜洪良品《辨惑》，只是全书繁冗琐碎，不如洪书简明、系统。然书中亦多有可取之处，比如吴光
①二十二卷，首一卷，附录一卷。宋卢宪纂。卢宪，字子章，天台人。官镇江府学教授。嘉定六年(1213)修，此书成于作者任上。原书已佚，后有人从《永乐大典》内辑出。此志于六朝行政沿革和职官变更记之甚详，对古
一卷。清刘书年撰。书年字仙石，河北献县人。此书共三十六条。其中如“献犧”一条，谓犧尊为牛形，角尊则为象形。犧音羲，献音宪，各读其本字，其义自明。司尊彝变犧为献者，朝践乃始献之礼。由于祀事始于献，故曰献
五卷。元李文仲(生卒年不详)撰。文仲长州(今江苏吴县)人，自谓“吴郡学生”，其字号、生平无考。这是正字的书，文仲续其从父世英《类韵》之作。世英以为六书之中惟假借难以解说，便撰辑《类韵》二十卷，以字为本
一卷。清范泰衡撰。是书本遵汉儒，义从宋贤，参以已见，分节陈说，推陈出新。如说“格致”，木长为格，则本末贯，贯观其达；木各为格，则本末分，分观其到。又如说“致”，《春秋》曰“致女”，致是“往”的意思；《
一卷。明袁仁撰。仁字良贵，号蓡波，苏州人。生卒年不详。著有《尚书砭蔡编》、《毛诗或问》、《春秋胡传考误》。是编意旨，主于伸“小序”抑《集传》，设为问答以阐明道理。既诋徐祯卿、孙钟元“毛诗训诂”之说，又