① 一卷。题云缺名。是书文凡十条，其中“不孝敬，痹在喉，寿命凶”一条，“天序日月星辰以自光，人序孝弟忠信以自彰，务一德也”一条，“孝之瀰身也，犹春气之澹澹也”一条，《群书征引》未载。“天子孝，天龙负图
六卷。清胡元仪撰。元仪字子戚，湖南湘潭人。光绪十一年(1885年)拔贡，师事番禺陈澧。此书前有元仪自叙，作于光绪二年(1876年)，又有元仪后序，作于光绪三十三年(1907年)此外还有孙文昱跋。此书分
十六卷。宋祖无择(1006－1085)撰。祖无择，字择之，上蔡(今河南上蔡县)人。进士及第，历官龙图阁学士，知通进银台司。为王安石所忌，谪忠正军节度副使，移知信阳军。祖无择受经于孙明复，而文章则传自穆
三十二卷。清李逢亨撰。李逢亨，曾官永定河道。永定河见于《水经注》、《北河纪》、《水道提纲》、《直隶河渠志》诸书。只列为众水之一，未有勒为专书者。李逢亨治永定河时，因辑览旧章，详察形势，以成此书。清嘉庆
一卷。清胡廷绶撰。胡廷绶字翌屏，安徽绩溪人，生卒年不详。按照《今文尚书》欧阳说，人的五脏(藏)肝为木，心为火，脾为土，肺为金，肾为水；《古文尚书》说则认为，脾为木，肺为火，心为土，肝为金，肾为水。许慎
四卷。清谭沄撰。谭沄为湖南湘潭人，生卒年及事迹均不详。根据本书自序，书成于咸丰己未(1859年)。在自序中，谭沄称其书“参考众说，编辑群书，推表山川支分节解而训诂之，然后此书首尾条理分析，脉络贯通，州
三十卷，首二卷，末一卷。清汪祖绶等修，熊其英、邱式金纂。汪祖绶，清光绪初年知事青浦县。明万历二十五年(1597)，王圻纂有《青浦县志》八卷，仅存四卷。清乾隆五十三年(1788)，王昶续纂之，至光绪五年
一卷。清王棻辑录。此书亦为王棻主讲九峰精舍时的课士之作。共十三篇。其文多短篇，故卷帙不及辛卯集五分之一。而不泥旧说，时出新意，则往往与辛卯集相同。如“居德则忌解”，取王注明禁之说；“杂卦传大过以下卦不
三卷。公孙龙(约前325－前248)撰。公孙龙，战国时期赵人。公元前284年，他曾以游学者的身份到过燕国，劝燕昭王息兵。公元前257年在赵国见过赵惠王、邹衍、孔穿诸人，可见他与邹衍、庄周为同时代人。公
一卷。清杨名飏(生卒年不详)撰。杨名飏，字崈峰，云南人，曾在陕西汉中府做过官。他缩编叶健庵的《蚕桑须知》，研究并参考周兰坡的《蚕桑宝要》，撰写出《蚕桑简编》一书。《蚕桑简编》总结了栽桑、养蚕的法则，还