二曰：先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲之所甚欲也。显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义，生于不学。学者师达而有材，吾未知其不为圣人
四种，四十三卷。清康发祥(1788一?)撰。康发祥字瑞伯，江苏泰州人。全集所收书除《三国志补义》外，均为其诗文集。计有《伯山文钞》一卷、《伯山诗钞》十七卷(包括《癸巳集》一卷、《由庚集》七卷、《爱日集
一卷。元洪知常(生卒年不详)撰。洪知常，字明道，自号坎离子，卢山太平兴国宫道士。编撰《海琼传道集》一卷。南宋道士海琼子白玉蟾(原名葛长庚)一生著述甚丰。《海琼传道集》是洪知常所编集的白玉蟾之文集。此书
八卷。清张远(约1692年前后在世)撰。张远，字超然，号无闷道人，侯官(今福建福州)人，生卒年均不详。幼孤，从母陈氏学习诗书，及至青壮年，学贯经书史集，下笔有奇气，为避耿精忠乱侨居常熟。曾挟策游四方，
二十二卷，附一卷。清张汝霖撰。汝霖字宰眉，江西武宁人。生平不详。书前有作者嘉庆二十四年(1819)自序，则其书成当在此时。自序称其尝从家训之余，侧企汉儒之学，谨辑其素所请业，与讲课间问辩之作，为毛郑发
四卷。邬庆时著。邬庆时字白坚，番禺(今广州)人。《孝经通论》系邬庆时搜集古来孝经家言，总括所见，本诸心得，摘其大要而成。全书凡四卷，被整理成十篇。第一作者，论孝经为孔子所作。第二时代，论孔子作孝经的时
四卷。孙锦标撰。锦标字伯龙，江南通州(今江苏南通县)人。是编卷首为例言及孙氏共和元年(1912年)自序，次为旧《通州志》所录方言原文。卷一为释天、释时、释地、释水、释火、释宫、释亲、释戚、释妇女、释幼
三卷。清邹伯奇(1819－1869)撰。邹伯奇，字特夫，又字一鹗，广东南海人，通经博古，尤擅算学，与夏鸾翔、丁取忠等名家交往甚密，在南方沿海诸省颇负盛名。曾于1866和1868年两度被朝廷召任北京同文
无卷数。明李长科(生卒年不详)撰。李长科，字小有，兴化(今属江苏省扬州市)人。生平事迹未详。此书阐明佛家戒杀之说，并杂举故实以说明因果报应，书名题为二集，当还有初集。而《四库》馆臣所用副都御史黄登贤家
十六卷。《诗说》二卷。清厉志撰。厉志原名冗怀，字心甫，号骇谷、白华山人，定海(今浙江镇海)人，生卒年均不详。诸生。少时刻苦读书，工书画，学识渊博，对诗学功力尤深。晚年失明，每天吮毫盲挥，有“浙东三海”