一卷。清末民国初吴之英(1857－1918)撰。之英字伯朅，又字伯杰，号西蒙愚者，四川名山县人，优贡生，曾主讲四川艺风书院、通材书院。民国后任蜀政府国学院院正。此编在洪亮吉《传经表》的基础上。《齐诗》补上任末、景鸾，《韩诗》补上召训、杨仁、张匡，但洪亮吉表中《齐诗》萧望之前有白奇，此编遗漏。据《汉书·萧望之传》载，白奇为萧望之同学，史有明文，之英不当漏略。又“《春秋》表”谓《汉书·儒林传》将董仲舒入于胡母生传中，不当，《史记》称言《春秋》，于齐鲁自胡母生，于赵自董仲舒，则汉初《公羊》之学，为胡、董二家开之，两人异时同业，非师徒关系。其言甚是。惜篇末“兼习五经”，止载许慎、蔡玄二人。如张霸博览五经，姜肱博通五经，申屠蟠博贯五经，张衡通五经，刘淑明五经，李郃通五经，樊英兼明五经，韩说博通五经，井丹通五经，俱见《后汉书》列传，此编均未收录，是为憾事。《汉师传经表》有《寿栎堂丛书》本。
二卷。清王宝仁撰。宝仁字研云，江苏太仓(今江苏太仓县)人。此书前有道光丙申(1836)自序，称是书“自六经、《论语》外，惟引《国语》及《逸周书》而不阑入《左传》”，不过从书中内容看来并非如此。此书意枉
各一卷。清王度撰。王度生卒年月及事迹不详。《历年城守记》述泰安依岱作城，明正德年间刘六、刘七暴动破城之役后，百有余年无战事。崇祯十四年(1641)间，“土寇”阎松亭纠众数千人攻城，又有史东明聚众十余万
不分卷。英国人梅益盛(1870－1939)编译。梅益盛为英国公谊会教士。1894年来华，在重庆、遂宁、潼川等地回民中传教。著有《中国的穆斯林》等书。此书是从广学会编辑的《伦理宗教百科全书》中摘录出论回
二卷。清仲恒撰。仲恒字道久，号云亭，钱塘(今浙江杭州市)人，生平、仕履均不详。填词之风极盛于宋代。作者云兴，却绝无撰韵之事。或用诗韵，或杂方言，亦绝无一定之律，仍抑扬铿锵，朗朗上口。但元明之后，古乐失
十卷，清周瑞、定熙修，贾洪诏等纂。周瑞，字芝房，湖南巴陵人，附生，官郧阳知县。定熙，字春圃，满洲人，举人，继周瑞知县事。贾洪诏，字金门，均州人，进士，官云南巡抚。郧阳县志自张杞修后，侯世忠续编志略。周
三卷。清江藩撰。江藩(1716－1831)字子屏，号郑堂，又号节甫，江苏进泉(今江苏江都县)人。监生。先后从余萧客、江声学，为吴派大师惠栋再传弟子。与同里焦循、黄承吉、李钟泗，以学问相切磋，时人称为“
一卷。明夏宾撰。夏宾，生卒仕履均不详。该书记南宋初朱跸等人事。南宋高宗建炎三年(1129)，金兵进攻临安，守臣康允之弃城逃跑，钱塘令朱跸和县尉金胜、祝威率领民兵拼死抵抗，使杭州人能有机会逃出，三人最后
三十卷。首一卷。清赵仪吉(1751－?)撰。仪吉字彦南，一字雪帘，奉新(今江西奉新)人。困于诸生三十年，年五十七始中乡试副榜，为贡生。与族弟敬襄并以经术根柢之学闻于时。壮年喜游学，足迹半天下。嘉庆十九
二十四卷。清董诰(?－1818)等奉敕修。董诰，礼部尚书董邦达之子。清大臣，乾隆十八年(1753)进士，官至文华殿大学士、军机大臣、加太保。是书于嘉庆十九年(1814)告成，其卷一、卷二为条例，卷三为
不分卷。清赵宗侃撰。宗侃，钱唐(今浙江杭州)人。该书考证《左传》中的人名，对于同名异人、异名同人尤加注意。该书有清道光己酉(1849)凤樵书屋刊本。