一卷，《续抄》一卷，《东还纪程》一卷，《续抄》一卷。并清许缵曾(1627一?)撰。许缵曾，字孝修，号鹤沙，华亭(今上海松江)人。顺治六年(1649)进士，官至云南按察使。到任未及一年，即辞职归养。信奉天主教，教名巴西略。除本书外，尚著有《宝纶堂稿》、《育婴编外》、《三奇记院》等书。《滇行纪程、续抄、东还纪程、续抄》即记载其赴云南任职时和卸任归还时路途所见事。大抵为山川古迹、物产土风等，多为史乘所载。有《龙威秘书》(七集)本、《小方壶斋舆地丛抄》(第七帙)本、《丛书集成初编》(史地类)本等。
十二卷。清华蘅芳(详见《代数术》)撰。《学算笔谈》是华蘅芳对数学诸方面的一部介绍评论性著作，也是一部通俗浅近的教科书。前六卷于1882年完成，后又续成六卷，共得十二卷。《学算笔谈》卷一到卷五论算术，卷
十卷。明顾起元(1565－1628)撰。顾起元字太初(一作邻初)，南京金吾卫人。万历二十六(1598)年进士，官南京国子监祭酒，累至吏部左侍郎，兼翰林院侍读学士，乞休归。起元学通古今，孜孜不倦。年六十
八卷。清马国翰(1794－1857)辑。国翰字词溪，号竹吾，山东历城(今济南东郊)人。清文献学家、藏书家、目录学者。梁《七录》有《论语谶》八卷，宋均注，《隋志》时已亡。而《唐志》有宋均注《论语纬》十卷
三卷。清吴乔撰。吴乔又名殳，字修龄，太仓(今江苏太仓县)人。生卒年及事迹均不详。本书专论李商隐之诗，共三卷。“西昆”因宋杨亿编《西昆倡酬集》而得名。欧阳修《六一诗话》曾称：“自杨(亿)、刘(筠)唱和，
五卷。清吕治平(生卒年不详)撰。号愚庵，海宁(今浙江海宁)人。顺治中岁贡生，官德清县教谕。此书考论五经疑义，皆就坊本有传写之讹及注释之讹者，一一辨驳其是非，至于经文之旨，并不见阐发，不过为科举作文之用
十二卷六十回。不题撰人，从书前序署印“吉衣主人”，可推知作者为袁于令。袁于令(1599－1674)一名韫玉，又名晋，字令昭，号于鹏、箨庵、白宾、凫公、吉衣主人、剑啸主人、幔亭仙史等。江苏吴县人，明末贡
高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而鸣，祖已训诸王，作《高宗肜日》、《高宗之训》。高宗肜日，越有雊雉。祖已曰：“惟先格王，正厥事。”乃训于王。曰：“惟天监下民，典厥义。降年有永有不永，非天夭民，民中绝命。民有不
见《新修本草》。
一卷。清苏穆(生卒年未详)撰。苏穆字佩蘘，江苏淮阴人。荆溪周济之妻室。是集收词八十二首。周济论词最精，所作亦深密纯正。穆之词学，与周济自有本源。集中故新作，多清婉，虽不似济词之深美。亦自有情致，凄婉动
一卷。近人杭辛斋撰。杭氏同乡沈善登曾著《需时眇言》十卷，论述《周易》之中的象、数、筮，进而阐明《易》之大旨。杭氏以为此书虽精严详密，但叙述过于繁复，使读者很难看懂。故节录其《原筮》一篇中的观点及揲蓍图