灵棋本章正经
见《灵棋经》。
见《灵棋经》。
无卷数。明戴金(生卒年不详)撰。戴金字纯夫，濮阳(今属河南)人。正德九年(1514)中进士，官至兵部尚书，他认为，“力行”、“责己”、“克终”三者最难，故以“三难”为其轩名。又征集当时士大夫所赠的诗、
十卷。明董遵编。董遵生卒年及事履不详。滕王阁故址在今江西省南昌市赣江之滨，唐高祖子滕王元婴任洪州刺史时始建。滕王阁自王勃、韩愈以后为世人所称颂，题咏特多。是集凡十卷。所录均为自唐至明题咏滕王阁的诗文。
一卷。清蔡方炳撰。蔡方炳，字九霞，号息关，昆山(今属江苏)人。明末山西巡抚蔡懋德之子。著有《增订广舆记》，已著录。本书专论唐、宋二朝之铨政，颇为浅略。如谓侍郎起于隋，不知梁天监三年(504)已有侍郎之
一卷。明钱琦(详见《钱子测语》条)撰。嘉靖二十四年(1545)天大旱，钱琦便辑录自古以来因修德政而感化上天，降下甘雨之事，总为一卷。目的在于告诫守土之官，有规讽之意。持论较为公正。大部分内容如“桑林之
①一卷。宋吴仁杰撰。仁杰字斗南，洛阳人。淳熙进士，历罗田令、国子学。录有《古周易》、《洪范辨图》、《汉书刊误补遗》等书。此谱考证多有精当之处。如陶诗《示庞主簿邓冶中》中“始室丧其偏”句，据《礼》“三十
十卷。梁扶南三藏僧伽跋罗译。僧伽跋罗于梁初至京师止正观寺，受命梁武帝在止正观和寿光殿占云馆译出《大育王经解》由释宝唱、昙允等笔受。据《大唐内典录》卷四引宝唱录载：此《阿育王经》是第二译出，天监十一年(
二十六卷。清吴绮(1619－1691)撰。吴绮，字园次，号听翁，一号丰南，江都(今扬州)人。顺治拔贡，任秘书院中书舍人，后任湖州知府。清初著名骈文作家，与陈维崧齐名，并工诗词；时人称红豆词人著有《宋金
五十卷。宋黄伦(生卒年不详)撰。伦字彝卿，福州闽县(今福建闽侯)人，进士及第，授左承务郎。该书遍取前人《尚书》说解，依经文胪列，若有异同，则诸说并存，不加论断。每条首列张九成之说，似本九成《尚书详说》
四卷。明黄瑜撰。黄瑜字廷美，生卒年不详，只知其为华亭(今上海市松江县)人，生活于景泰、天顺年间，曾于天顺六年官肇庆府知府。需要说明的是，明代另有一黄瑜，亦字廷美，同为景泰、天顺年间人，为黄佐之祖，有《
四卷。清任弘烈原本，邹文郁增修，朱衣点增纂。邹文郁，辽东人，拔贡出身，康熙十年(1671)任泰安州知州。朱衣点，邑人，庠生出身。考泰安州志，创修于明弘治元年(1488)知州胡瑄，再修于万历三十一年(1