笃志斋周易解
三卷。清张应誉撰。张应誉字伊知。南皮人。此书卷一释上经，卷二释下经，卷三释系辞及说卦。书中不全录经文，只取一二句或三四句，下注卦名，后对所取经文进行诠释。无可释者则一句不取，故书中上经没有对师、比、履、同人四卦、下经没有对大壮、睽、蹇、夬、困、巽、兑、节八卦的解释。全书以义理之学为宗，故其释文多流于浅陋虚妄。如释“小畜”卦“密云不雨，自我西郊”句为文王决心克纣之隐语，释“咸”卦九四“憧憧往来”句中的“憧”为童心等，皆为不可取之辞。有同治十年(1871)刊本。
三卷。清张应誉撰。张应誉字伊知。南皮人。此书卷一释上经，卷二释下经，卷三释系辞及说卦。书中不全录经文，只取一二句或三四句，下注卦名，后对所取经文进行诠释。无可释者则一句不取，故书中上经没有对师、比、履、同人四卦、下经没有对大壮、睽、蹇、夬、困、巽、兑、节八卦的解释。全书以义理之学为宗，故其释文多流于浅陋虚妄。如释“小畜”卦“密云不雨，自我西郊”句为文王决心克纣之隐语，释“咸”卦九四“憧憧往来”句中的“憧”为童心等，皆为不可取之辞。有同治十年(1871)刊本。
二卷。清唐仲冕(?－1827)撰。仲冕字六枳，号陶山，湖南善化县(今湖南省东北部)人。乾隆甲午(1774年)举人，癸丑(1793年)进士，知荆溪县，累官陕西布政使，权巡抚，所至之处有惠政，尤其喜欢修治
一卷。元周达观撰。达观，自号草庭逸民，温州永嘉(今属浙江)人。成宗元贞元年(1295)，达观随元使臣赴真腊(今柬埔寨)，大德元年(1297)回国。此书即他依据在真腊的亲身见闻写成。前有总叙，记载他随同
三卷。清王闿运(1833－1916)撰。闿运字纫秋，号湘绮，湖南湘谭人。曾著有《尚书笺》、《周易注》等著作。是编校《墨子》，是其弟子萧鹤祥校刊而成。鹤祥在跋中介绍他参校原钞，“亲闻师说”。叙述其例说：
见《交友论》。
十六卷。无编者名氏。依《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《大戴记》、《礼记》、《春秋》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》为序，各为一卷。其涉于群经者，
十二卷。明杨起元(约1592年前后在世)撰。生卒不详。杨起元，字贞复，广东归善人。万历五年(1677)进士，选庶吉士。累官吏部左侍郎。卒天启初年，追谥文懿。著有《识仁编》，已著录。此集为其孙廷春所刊。
清朱素臣撰。朱氏生平见《十五贯》。此剧叙刘基居日郊行，于丘阜侧拾得瑶觞一个、剑一把、天书三卷。瑶觞上镌有“天子万寿”四字样。其字全是古文，不可辨识，而末还有一行楷书六字，云：“欲贯通，访卧龙。”刘乃访
二集，十七种，四十四卷。清高承勋编。高承勋字松三，直隶沧州(今河北省沧州市)人。此丛书为续《知不足斋丛书》而作，其选书体例、刊刻格式均与鲍书相同，版心均刻“续鲍丛书”。共两集，收古今著作十七种；宋陈师
十八卷。唐林宝(生卒年不详)撰。林宝济南人，曾做过朝议郎、太常博士、国子博士。两《唐书》无传，生平亦不详。《艺文志》和一些古籍都称《元和姓纂》为林宝所撰。唯《唐会要》称王涯所撰，可能是因王涯曾为此书作
一卷。《燕香集》二卷。《燕香二集》二卷。清方观承(1698－1768)撰。方观承，字遐谷，号问亭，又号宜田，桐城(今安徽桐城)人。雍正十一年(1733)由监生荐授中书舍人，乾隆朝历任吏部郎中，直隶清河