一卷。清郭焌(1714－13755)撰。郭焌字昆甫，湖南善化人。雍正十三年(1735)拔贡，乾隆九年(1744)举人。官国子监助教。郭焌制艺有名于时，所著罗洋草诗文一时为人传诵。此其所著古文辞赋，为序八首、记二首、传二首、书一首、跋一首、墓志铭三首、祭文十三首、表一首、赋五首。凡为文三十六首。其曰“罗洋”者，县北有罗洋山，故郭焌自号罗洋山人。郭焌古文模拟昌黎，颇有奇气，与桐城末流之第以摇曳为工者不同。集中如《勒素亭诗序》，《还雨福记》，《壶村记》，《佣者谁传》，诸篇笔致峭折，能显难达之情，不失为佳作。与《杨景翔书》意拟昌黎《答李翊书》，颇能得其神貌。其表赋诸篇，皆骈体之辞，颇不免于庸俗，又远不逮其散文。盖郭焌文才颇高，死时年仅四十二，既未能极其力之所至。据卷首郭焌弟灿序，称曾以兄命缮其文稿邮寄京师，不遇，原稿遂浮沉不返。其存者仅十之五六。然则卷中精诣无多，或者以此之故。有嘉庆十八年(1813)家刻本。
七卷。不著编辑者名氏。此书乃程颐(详见《易传》)解经之语。《书录解题》称《河南经说》，《二程全书》称《伊川经说》。内容包括《系辞》、《书》、《诗》、《春秋》、《论语》、《改定大学》。程颐之学，除《易传
一卷。宋廖偁撰。廖偁为衡山(今属湖南省)人，北宋真宗天禧二年(1018年)进士。本书没有为《宋史·艺文志》所载录，宋以来的官、私书目，也都很少著录，只有清人朱彝尊的《经义考》载有一篇，说明此书还是有传
一卷。本书为《隶古定尚书》的残卷，发现于敦煌石室之中。共有《周书》中之《洪范》、《旅獒》、《金縢》、《大诰》、《微子之命》五篇，中间有些残佚现象。以现存者与《史记·宋世家集解》所引孔《传》相校，二者基
於皇武王!无竞维烈。允文文王，克开厥后。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。
二十卷。明宋征璧撰。徵璧原名存楠，字尚木，华亭(今上海松江)人。此书类读书札记，节略《左传》中有关兵事而成，论其成败得失，欲为后世鉴。《四库提要》谓春秋时车战，与后世迥异，书中引以谈兵，殊为不达时变。
一卷，叙录一卷。近代王国维撰。参见《补高邮王氏说文谐声谱》。《史籀篇》是见于著录的中国最早一部字书。《汉书·艺文志》小学类首载《史籀》十五篇，自注：“周宣王太史作大篆十五篇。”又云：“《籀篇》者，周时
一卷。清许英撰。许英，生卒年不详，字梅村，浙江钱塘(今杭州)人，许峻山之女，嘉兴沈光春之妻。清代画家。善画山水、花卉、人物，人赞其“笔极精到，而又苍秀”。此书刊于道光二十二年(1842)，附于其夫沈光
十二卷。清皮锡瑞(1850－1908)撰。皮锡瑞，字鹿门，一字麓云，湖南善化(今长沙)人。举人出身。治学崇拜西汉传今文《尚书》的伏生，署所居名“师伏堂”，学者因称“师伏先生”。曾主讲湖南龙潭书院、江西
一卷。清代王潜刚(生卒年不详)编。《观沧阁藏魏齐造像记》一书，收北魏时造像共有四通，即：北魏长庆寺造舍利塔并记，王苌造像并造像记；李禄造像并造像记，比丘僧东朗造像记。收东魏时造像共有四通，即：金明心等
十卷。明吕楠(见《泾野子内篇》)撰。此书前有吕楠自《序》，称初得《二程全书》，以其浩大繁博，初学者难于观览。因此抄出心所好者，集为八卷，共二十九篇。卷首列程子门人姓名。所抄不分门类，亦不叙先后，仍以《