艺圃琳琅
四卷。明蒋以忠(生卒年不详)撰。蒋以忠，字孝甫，一字伯孝，常熟(今江苏省常熟县)人。明隆庆二年(1568)进士，官至广平府知府，居官廉洁，负文名。此书因何景明《大复论》门目太狭，推而广之，乃成四卷。自从化至殖业，共八十二篇。在蒋以忠任长乐县令时曾刊行过此书，并由诸生林大桂为之集注。及蒋以忠为广平府知府后，又令训导何锦删订前注，又嘱永平县令张可久重刻。内容所论皆类集古人成语，而用自己之意将其联结起来。词多排偶，大致与类书相似，只不过稍变其体例而已。
四卷。明蒋以忠(生卒年不详)撰。蒋以忠，字孝甫，一字伯孝，常熟(今江苏省常熟县)人。明隆庆二年(1568)进士，官至广平府知府，居官廉洁，负文名。此书因何景明《大复论》门目太狭，推而广之，乃成四卷。自从化至殖业，共八十二篇。在蒋以忠任长乐县令时曾刊行过此书，并由诸生林大桂为之集注。及蒋以忠为广平府知府后，又令训导何锦删订前注，又嘱永平县令张可久重刻。内容所论皆类集古人成语，而用自己之意将其联结起来。词多排偶，大致与类书相似，只不过稍变其体例而已。
八卷。近代叶德辉撰。参见《说文段注校三种》。此书将《说文》“读若”之字一一录出，加以考证，以发明古字通假之奥。所谓“读若”，包括“读如”、“读与某同”，是《说文》为字注音的术语。叶氏自序称：“一字之音
六十二种，八十三卷。清吴震方(详见《读书正音》)编辑。本书汇辑清初诸人所作之见闻录、日记、笔记、游记、杂录等作品，所谓“说铃”，是小说而不合大雅之意，语出扬雄《法言·吾子》“好说而不要诸仲尼，说铃也”
八卷。明焦竑(详见《支谈》条)撰。此书为轶事小说类书，体例仿《世说新语》。焦竑好友在为此书作的序中说：“吾友焦弱侯氏，具绝世资，于书无所不读，乃先得我心。披览之余，自羲轩以及胜国，凡言之可以企踵《世说
一卷。清潘眉(1771－1841)撰。潘眉字寿生，又字稚安，江苏吴县人，清学者。曾应邀纂修《高州府志》。著有《三国志考证》等。此书以《史记索隐》所引《竹书纪年》考证田齐纪年，从而考订孟子生年及游历先后
八卷。明徐良傅(1333－1395)撰。徐良傅字子弼，东乡(江西东北)人。嘉靖十七年(1538)进士，官至吏科给事中。因言事斥为民。其门人汤显祖所作传，载其行履颇详。此集共八卷。其诗体略近七子，气度安
十卷。清代释敬安(1851－1912)撰。敬安，俗姓黄，字寄禅，号八指头陀。湖南湘潭人。幼年父母双亡。同治七年(1868)投湘阴法华寺出家，拜东林长老为师。于南岳祝圣寺从贤楷律师受具足戒。学禅守戒，遍
二卷。明徐体乾撰。体乾字行健，长淮卫(在今安徽凤阳)人。嘉靖二年(1523)进士。《自序》说曾从陈灵峰受赵青山《易》半卷、希夷《易》一卷。其法以天星配四时，解乾卦六龙即指龙星，解坤为牛，也指牺牛星。大
三十卷。清金德嘉(约1671前后在世)撰。金德嘉，字会公，号豫斋，湖北广济人，生卒年不详。少即笃于学，有志于古文，乡试中举后得安陆教授，康熙二十年(1681)进士，改翰林院庶吉士，授编修，纂修《明史》
二卷。明杨一葵(约1607年前后在世，)撰。杨一葵，字翘卿，福建漳浦人。生卒不详。万历二十年(1592年)进士。官至云南布政司。著有《芙蓉馆集》。是集凡诗一卷，，文一卷。其诗格颇清，文则多应酬之作。据
二卷。清冯李骅撰，夏大观注。冯李骅，字天闲，钱唐(今浙江杭州)人，诸生。夏大观，湖南湘潭(今属湖南省)人。该书对《左传》中的人物、史事有所评述，对文字训诂也有所笺释。有清咸丰元年(1851)海清楼刊本