字典APP>历史百科>四库百科>莲峰志

莲峰志

五卷。明王夫之撰。王夫之(1619-1692),字而农,号薑斋,晚居衡阳石船山,世称船山先生。湖南衡阳人。崇祯举人。明亡隐居读书。顺治十五年(1658),清军占衡阳时,投入抗清斗争,次年参加桂王政权。后觉国事不可为,遂隐居,从事著述近四十年。其对天文、地理、数学、历法等都有研究,尤精于史学、经学和文学。著述宏丰,后人辑为《船山遗书》。其中不少为历史评论,如《春秋家说》、《尚书引义》等,实属史论著作。《读通鉴论》、《宋论》,则是对秦以后社会历史的系统分析和评论。莲峰为衡岳七十二峰之一,景色秀丽,王夫之爱之,因撰此书。《莲峰志》船山遗书本,共五卷。分为九门。首沿革。次名胜。次名迹。次名游。次祀典。次禅宿。次物产。次序记。次诗。兹篇博采欠搜广,时有遗漏。夫考莲花峰下,有方广寺。八山四水,周围环绕。所谓“寺在莲花里,群峰附花叶。”又所谓“寺藏螺髻顶,人在莲花心。”北有灵辙源。车辙迹记谓其为鬼神运粮车之辙道。东望芭蕉庵,乃宋高僧宗炳修行之所。北有灵源塔。然兹篇所记,有车辙亭,而无灵辙源。有灵源阁,而无灵源塔,亦无芭蕉庵。即此一项观之,失之甚多。余则不足论矣。此书收入《船山遗书》。

猜你喜欢

  • 篆隶考异

    二卷。清周靖(生卒年不详)撰。周靖字敉宁,吴县(今属江苏)人,周顺昌(万历进士,为魏忠贤迫害而死)的曾孙。此书旨在辨别篆书与隶书的同异,与张有《复古编》相类。所不同的是,张书以篆文为纲,附列隶字之正俗

  • 说文字辨

    十四卷。清林庆炳(生卒年不详)撰。庆炳字耀如,福建侯官(今福州市)人。是书编排一依《说文》,惟每卷不分上下,特辑录曾经前人摹篆作楷之体,附以今作之楷于下,以供好古者寻其原而书之。竟不知考字之偏旁,提纲

  • 释名疏证补

    八卷。清王先谦撰。王先谦(1842-1917)字益吾,晚年号葵园老人,学者称葵园先生,湖南长沙人。同治四年(1865年)进士,选庶吉士,散馆授编修,官至江苏学政。任满引疾归,后历主南菁、思贤、岳麓、城

  • 魏正始石经残字

    二卷(影印本)。民国十二年(1923)海宁陈乃乾影印,其旧本从罗振玉处借得。书首录王广庆《洛阳先后出土正始三体石经记》一文,历述三体石经先后出土的经过,颇为详备。次录王国维手札一份,论述石经《尚书》首

  • 西征集

    无卷数 明林俊(1452-1527)撰。林俊,字待用,号见素,莆田(今属福建)人。成化十四年(1478)进士,累官至工部尚书。著有《见素文集》。林俊曾巡抚湖广,后改四川,平定蓝、鄢之乱。是集即俊平乱时

  • 襄垣县续志

    二卷。清李汝霖纂修。李汝霖字雨人,河北永年县人,咸丰十年(1860)进士,以主事用,签分户部山东司行走,同治九年(1870)改就外任,加同知衔,十三年(1874)选授襄垣知县。光绪初年李汝霖莅任,开始

  • 陈布政行略

    一卷。清陈子辂撰。子辂,晚清人,生卒年及事迹未详。此书记其父陈嘉树事迹。嘉树字亭玉,江苏仪征人。道光二年(1822年)进士,历任编修、济东泰武临道、广东盐运使、按察使、布政使、山西按察使、布政使等官。

  • 西国名菜嘉花论

    二卷。英国傅兰雅(详见《数学理》)撰。英国有家专门培养植物种子的大厂塞敦公司,所生产各种花卉蔬菜种子均有其花、菜的图样。傅兰雅的《西国名菜嘉花论》即汇辑了这些花菜图样,各附详细说明而成的。他的撰写目的

  • 周氏玄通记

    见《冥通记》。

  • 日讲春秋解义

    六十四卷。此书为康熙皇帝经筵旧稿。由著名宋学家,康熙经学老师李光地主持编定,雍正时由大臣张廷玉、方苞修订定稿,乾隆三年(1738)锓版。宋代由于重《春秋》之慎赏罚、当功罪、别嫌疑、明是非、定犹豫之用,