一卷。《燕香集》二卷。《燕香二集》二卷。清方观承(1698－1768)撰。方观承，字遐谷，号问亭，又号宜田，桐城(今安徽桐城)人。雍正十一年(1733)由监生荐授中书舍人，乾隆朝历任吏部郎中，直隶清河道，山东巡抚等职，官至直隶总督，加太子太保。皆掌治河，洞澈地势，相时决机，前后数十年，从之辄利。功绩卓著。观承性嗜诗篇，政务之余喜吟咏。又善书法。所著《问亭集》，《述本堂诗》等传于世。是编皆著于任直隶总督时，系后期诗歌，由于其官位显赫，生活狭窄，多应制之作，较之前期“苍凉悲壮”、选境雄奇的风格，稍有逊色。是书系其子维甸编录另刊。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
六卷。旧题晋葛洪(见《肘后备急方》)撰。原书二卷，后分为六卷。《隋书·经籍志》著录二卷，不题撰人。《旧唐志》作一卷，《新唐志》作二卷，《宋志》作六卷，均题晋葛洪撰。该书末有葛洪跋云：刘歆著有《汉书》一
二十卷。旧本题为宋曾巩撰。曾巩字子固，南丰人。嘉琇二年(1057年)进士，曾任太平州司法参军、集贤校理，出知福州、明州等地。神宗时官至中书舍人，《宋史》有传。考证曾巩生平事迹，无论是本传，还是行状，均
十六卷。明曹大章(约1568年前后在世)撰。曹大章，字一呈，号含斋，江苏金壇(今南京)人。生卒年不详。嘉靖三十二年(1553)进士。官翰林院编修，以废疾罢。是集凡十六卷。其中文十三卷，诗三卷。其文多为
六卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《集神州塔寺三宝感通录》一书，古作三卷，金陵刻经处刻本开为六卷，是道宣于麟德元年(664)六月在长安南郊清官乡净业精舍集成。全书共分三章。第
三卷。清马宗梿撰。宗梿字器之，又字鲁陈，桐城(今安徽桐城)人。嘉庆辛酉(1801)进士。少从姚鼐学古文辞，精研经训。著有《公羊补注》、《毛郑诗训诂考证》、《周礼郑注疏证》、《穀梁传疏证》、《说文字义广
八卷。明沈朝阳(生卒不详)撰。陈之伸(生卒不详)补。沈朝阳，江宁(今江苏省南京市)人。明天启年间(1621－1627)贡生，官至池州府学教授；陈之伸，海盐(今浙江省海盐)人，生平仕履不详。《阙里书》杂
燕忙莺懒芳残，正堤上、柳花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。 兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪霑琼缀。绣床旋满，香球无数，才圆却碎。时见蜂儿
十二卷，谢汝霖等修，关芸棠纂。谢汝霖，曾知县事。关芸棠，罗元人，邑优贡。《崇庆县志》民国十五年(1926)刻本。此志条理井然，叙述简括。其纪事述清朝建立以后，上下交争之情，水深火热之状，且立言不苟，俨
八卷。明陆振奇撰。振奇字庸成，仁和(今浙江余杭)人。万历三十四年(1606)举人，未及会试而卒。该书不载经文，其训诂专主义理，每卦多论反对之意。他认为“用九”不是六爻都变，与《左传》蔡墨所称“乾之坤”
①十卷。明陈魁士纂修。陈魁士，明章州人，举人，万历初年来任舒城县知县。自明以来，舒城县志虽五经纂辑，惜皆简略殊甚，故陈魁士来任知，即创议重修，延教谕刘大烈等主其事，于万历八年重修志成。纪事止于万历七年