二卷。清陈兰瑞(1790?－?)撰。兰瑞字小石，祖籍江西新城。系陈用光之子。承家学，于经史古文皆殚鹜颛精，研思入眇。然其身体瘦弱多病，有喘哮症，冬春尤剧。顾眈吟不辍，投赠唱和之事，往来无虚日。兰瑞既殁，吴嵩梁搜其遗稿，选定二百余篇刊行于世。是诗钞卷一辑《奉怀外舅吴兰雪先生嵩梁二首》等五古四十首，辑《题李牧臣觉孝廉五少游庐图即送其下第南归》等七古十六首；卷二辑《寄怀弓云甫明府二首》等五律四十六首，辑《和兰雪舍人生日见答原韵》等七律六十二首，辑《慰罗药阶明府悼亡即送其归南丰四绝》等七绝四十三首。是书与《太乙舟文集》合刻，传世者有清道光二十三年(1843)刻本、咸丰四年(1854)孝友堂刻本。
八卷。英国蒲陆山(生卒年不详)撰。英国傅兰雅(详见《数学理》)口译，无锡徐建寅笔述。《化学分原》共八卷，卷一总论并论制造玻璃器皿；卷二论试验各类物质，包括已知与未知之物；卷三专论简质；卷四论繁质；卷五
二卷。清尤侗(1618－1704)撰。尤侗字同人，一字展成，号悔庵，又号艮斋，晚年自号西堂老人，江南长洲(今江苏苏州)人。明诸生，入清，为顺治三年(1646)副榜贡生。康熙十八年(1679)举博学鸿儒
二卷。明张时彻(生平事迹详见《摄生众妙方》)编。此书专为荒村僻壤之中不谙医术者而著。张氏认为荒村僻壤，医药不便，便将佚名氏《急救方》校正讹误，删补修订，又将己藏之方增之，分门别类，以成此编。书中内容分
一卷。撰人不详。清劳乃宣《等韵一得·外篇》云：“考后一书(案指《等韵切音指南》)二十四图，与刘氏《切韵指南》二十四图大略相同，惟次序不同。与刘氏为一家之学。”这部韵图是改并刘鉴的《切韵指南》而成，与刘
一卷。清高宗(1736－1795在位)御制。高宗为其帝号，年号是乾隆，姓爱新觉罗，字弘历。乾隆在位时期正值清朝处于“康乾盛世”。出于政治目的，乾隆帝御制此五体佛书。即一经五体佛书。其中梵番满蒙汉分别指
不分卷。清卢文弨撰。是书为群书拾补第二十九种。卢文弨初以程荣本《新论》，校何充中本，大体相同，嗣以《道藏》本校之，既成此书。唯不及袁注耳。《刘子》一书，杂集周秦两汉诸子而成，错误之处，本易推寻，文弨只
一卷。明喻国人撰。此编说先儒解易为变易，为交易，总不如《系辞》“生生之谓易”五字那么准确。又说伏羲则河九洛六，始画八卦，以木德王。木主仁，仁为生生的真种子，故《易》当为生生。对每卦六爻，皆推演五行相生
五卷。清惠栋(生平事迹见《周易述》条)撰。朱子作《周易本义》，依吕祖谦所定之古本。至明代作《周易大全》时，却取朱子卷次割裂附于程传，坊间受此影响，遂以程传为朱义之次第。惠氏故著此书以更正之。并采吕祖谦
一卷。清茹敦和撰。此书与《周易证籤》大体相同，内容可详参该条。此书内容仅六则，似未竟之作，义意也皆与《周易证籤》、《易讲会籤》、《周易象考》诸书相同。不知何又别立此名。今存乾隆刊周易大衍本。
十二卷。清胡文英撰。胡文英字绳崖，江苏武进人。据自序分析，是书完成于乾隆二十年(1755年)左右。胡氏认为《尔雅》之“数十字而训一义者”，是方言造成的，《方言》一书为“合九州之音以成一家言”的著作，而