字典APP>历史百科>四库百科>论语笔解

论语笔解

二卷。唐韩愈、李翱撰。韩愈(768-824)字退之,唐代著名文学家、古文运动的领导人、封建社会后期儒学的代表人物。韩愈是邓州南阳人(今河南孟县),贞元八年(792)及进士第,官至刑部侍郎。愈“文起八代之衰,而道济天下之溺”(苏轼语),倡导古文运动,上承孟子、董仲舒,主张以儒家的道统反对佛教法统及神权迷信,恢复儒学的正统地位,为宋明理学融会释、道,一统于儒学开辟了道路。韩愈的著作,大多收录在《昌黎先生集》中。李翱(772-841)字习之,陇西成纪(今甘肃秦安县北)人。唐代哲学家、文学家。翱贞元十四年(789)及进士第,官至刑部侍郎。他是韩愈的门人和侄婿,也是韩、柳(宗元)古文运动的积极参加者和反对佛教、复兴儒学的中坚人物。笔解即以笔作解,类似札记。该书是韩愈读《论语》时的札记,李翱作为韩愈的门人与韩交相讲论,其见解也入该书中。原书只于李说称“李曰”,于韩说不加提示,后人则于李说称“李曰”,韩说称“韩曰”,加以分别。该书于史传中以十卷著录,《四库提要》所录二卷本是节本。该书字句与现今通行本有不同,如“三月不知肉味”以“三月”作“音”,“浴乎沂”作“乎沂”,“宰予昼寝”作“宰予画寝”。传世版本有明嘉靖、万历间范钦校刻二卷本,藏于南京馆、温州馆、天一阁(卷下有缺页),北京馆藏清乾隆四十二年(1777)吴翊凤抄本(二卷本),清华大学藏清抄本(二卷本)。

猜你喜欢

  • 洪文敏年谱

    一卷。清钱大昕(见《廿二史考异》)撰。该书记宋代洪迈事实。迈与其兄适、遵皆有文名,时称三洪。迈卒谥文敏,著有《容斋随笔》等书。此谱前后无序跋,且所记亦有抵牾之处。现存嘉庆十二年(1807年)《潜研堂全

  • 易象援古

    无卷数。清申尔宣撰。申尔宣字伯言,河南人。此书是申尔宣本着他父亲申舒坦之意而撰成。其之所以叫“援古”,是因为想要“援古事以证易理”。大旨认为,程《传》引古释经的有六十余条,朱子《本义》引古释经的也有四

  • 禹贡郑注略例

    一卷。清何秋涛(1824-1862年)撰。何秋涛字愿船,福建光泽人,道光二十五年(1845)进士,官刑部主事。何秋涛曾主讲保定莲池书院,其主要著作有《朔方备乘》、《王会篇笺释》、《校正元圣武亲征录》、

  • 航澥遗文

    见《航澥遗闻》。

  • 月川语录

    一卷。明曹端(见《太极图说述解》)撰。是书为赵邦清辑其讲学之语。此非端所自著,不足尽其底蕴,端讲学之书还有《理学要览》、《性理论》、《儒家宗统谱存疑录》等,并载《千顷堂书目》,但皆未见其书。《千顷堂书

  • 古今伪书考

    二卷。清姚际恒撰。姚际恒,生于1647年,卒年不详,字立方,又字善夫,号首源,祖籍安徽桐城,后寄居浙江仁和(今杭州)。县诸生,一生未仕,勤于治学,酷爱藏书,承嗣先世遗藏,广泛搜求,著称一时。其学问专于

  • 四书益智录

    二十卷。清桂含章撰。桂含章字鉴亭,号坤三,安徽石棣(今安徽太平)人。是编有近乎讲章者,有类似语录者。大抵近乎讲章者,流于浅陋;类似语录者,陷于玄虚。其《论语》“曾子吾日三省”章,引外国人利玛窦说,谓“

  • 大学通

    八卷。清田种玉撰。种玉字乐原,陕西固县人。清乾隆四十五年(1780)进士。官至国子监五经博士。种玉深于理学,研讲经传,皆主宋人之说。是书是种玉调镇西方,主讲新疆学校时,为诸生而作。真、邱二书博称经传,

  • 水利营田图说

    一卷。清吴邦庆撰。吴邦庆,见《畿辅水利辑览》条。考此书之作,大旨以为当时水田虽已兴修,而水利之赢缩无常,或有改为旱田者,恐遗迹渐湮,日久则难求访。故取直录各州县之舆地形势及河道源流,计里开方,为图说一

  • 墨庵经学

    清沈起撰。起明末清初人,生卒年不详,字仲方,秀水(今浙江嘉兴县)人。明末诸生,后出家为僧。除此书外,还著有《学园集》、《今国语》、《宗门近录》等。此书包括五种,一为《大易测》,分《图象疏义》、《字画订