一卷。旧题元杨载(详见《杨仲宏集》)撰。是编论诗大多庸俗肤浅，例尤猥杂。如开卷即云：夫诗之为法，有其说焉，赋比兴者，皆诗制作之法。然有赋起，有比起，有兴起云云。殆似略通字义之人，强作文语，已为可笑。隔一页，忽另标一题曰：诗学正源，题下标一纲曰：风雅颂赋比兴。纲下之目，又曰诗之六义，而实则三体。风雅颂者，诗之体；赋比兴者，诗之法。故兴比赋者，又所以制作乎风雅颂者也。凡诗中有赋起，有比起，有兴起，然风之中有赋比兴，雅颂之中，亦有赋比兴云云。其陋何至于是，必坊贾依托也。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
不分卷。清方观承撰。方观承，安徽桐城县人。由监生补内阁中书，历官浙江巡抚、直隶总督。是书第一册为奏议、凡例、条规、顺天府所属州县义仓图，第二册为保定、正定二府，第三册为河间天津二府，第四册为顺德、广平
十二卷。清夏力恕撰。夏力恕字观川，孝感(今湖北孝感)人，生卒年不详。康熙六十年(1721)进士，官至翰林院编修。此书是作者在武昌书院讲学时所作，初名曰“题解”，后又据程朱之说加以修订，撰成此书，并据其
三卷。清左钦敏撰。是书为勘正真德秀的《大学衍义》所作，为别于《衍义》，故名为《申义》。《大学》言：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。而真氏序目分：帝王为治之序，帝王为学之本。前者仅证明《大学》纲
四卷。明王士骐撰。士骐生平事迹见《驭倭录》条。该书主要记述文成侯张良、忠武侯诸葛亮、武侯王猛、邺侯李泌四人的事迹，内容基本以正史材料加稗官野乘等相参而成。作者编辑该书，盖有隐寓尚友之旨。
三卷。北宋末南宋初徐度(生卒年不详)撰。徐度字敦立，应天府谷熟(今河南商丘东南)人。钦宗朝宰相徐处仁幼子。南渡后，寓居吴兴。绍兴八年(1138)任校书郎，升都官员外郎，累官至吏部侍郎。徐度寓居吴兴时，
一百卷。明朱洙撰。朱洙字一江，临海(今属浙江)人，正德辛巳进士。是书因宋史而重修，另创义例，大旨是以明继宋，其中，不仅将辽、金两朝列于外国，而且对有元一代的年号尽删削，重新进行排列，以明太祖之高祖追称
十四卷。清邵登瀛(生卒年不详)撰。邵登瀛字步青，吴门(今江苏吴县)人。曾为名医薛雪弟子。在当时颇有医名。著有《温毒病论》、《女科歌诀》等。此书成于乾隆三十年(1765)。邵氏之曾孙炳扬，对此书予以考订
一卷。清南园啸客辑。南园啸客真实姓名及生卒年月事迹不详。《平吴事略》所述事起于顺治元年(1644)李自成攻占北京，崇祯帝自缢煤山(景山)，太子、永王、定王就缚。又述李自成出走北京，清兵南下，苏州乡兵四
见《东坡书传》。
八卷。元许谦撰。许谦(1270－1337)字益之，自号白云山人，金华(今浙江金华县)人，祖籍京兆(今陕西西安市)。延竑中居东阳八华山讲讲学，从者甚众。师王鲁斋，为朱熹四传弟子。卒谥文懿。《四库全书总目