诗辨坻
四卷。清毛先舒(1620－1688)撰。生平详见《声韵丛说》条，是编评历代之诗，首为总论，依次为经、逸、汉至唐、杂论、学诗经录、竟陵诗驳议，最后以词曲压卷。“坻”者，取扬雄“所作方言如鼠坻之与牛场，用则实五稼，饱邦民不用遂为粪壤”之意。是书不论宋、元诗，好高论。如谓常建“深入强千里”为不知句法，谓元结《欸乃曲》伧父之状，令人欲呕，又谓李白《清平调·三章》“云想衣裳”句落填词纤境。其所推许者唯明代李攀龙一人。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
四卷。清毛先舒(1620－1688)撰。生平详见《声韵丛说》条，是编评历代之诗，首为总论，依次为经、逸、汉至唐、杂论、学诗经录、竟陵诗驳议，最后以词曲压卷。“坻”者，取扬雄“所作方言如鼠坻之与牛场，用则实五稼，饱邦民不用遂为粪壤”之意。是书不论宋、元诗，好高论。如谓常建“深入强千里”为不知句法，谓元结《欸乃曲》伧父之状，令人欲呕，又谓李白《清平调·三章》“云想衣裳”句落填词纤境。其所推许者唯明代李攀龙一人。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
六卷。题明无锡宋仕校正，杨嘉森编，后又有梧冈道人黄献跋。跋中称“少学琴于司礼监太监戴某，刻谱以广其传”。按黄虞稷《千顷堂书目》有黄献《梧冈琴谱》十卷，注云：“献字仲贤，西平乐人。宪忠时为中官。嘉靖丙午
十二卷，首一卷。清丁灿修，王堉德纂。张煐续修，范瀚文续纂。丁灿，湖南汉县人，曾任故城知县。王堉德，汉守镶白旗人，曾任故城县教谕。张煐，浙江嘉兴人，监生，曾任故城县知县。范瀚文，清河人，举人，曾任故城县
十八卷。明胡经撰。经号前岗，庐陵(今江西吉安)人。嘉靖八年(1529)进士。官至翰林院侍讲、太常寺少卿，提督四夷馆事。该书用注疏本，移《乾·彖传》“大明终始”三句于“乃利贞”之下，说是《周易》原本，得
二卷。明刘教(生卒年不详)撰。刘教，字因吾，吉水(今江西省吉水县)人。据书中称孝宗为今上，知刘教为弘治中人，其事迹不详。此书二卷，杂论古今轶事，颇为尊崇道学。其开卷引陈亮之说，以岁建干支推宋，元、明国
十二首。清金人瑞(1608－1661)撰。金人瑞原名采，字若采，明亡后改名为人瑞，又改名喟，字圣叹，后以字行世。江苏吴县人，明诸生。其性格怪僻狂放，采取傲岸嘲世的人生态度，绝意仕进。顺治十八年(166
二十三卷。明徐孝(生卒年不详)编，张元善(生卒年不详)校。徐孝为顺天(今北京)布衣，元善为永城(今属河南)人。二人生平不详。是书凡《集篇》十卷，分二百部，附《拾遗》一卷，皆不以《说文》、《玉篇》为本，
二卷。元安止斋、何平子(生卒年不详)撰。著者始末、著作年代不详，钱宝琮认为安止斋可能是何平子的别号。明程大位《算法统宗》卷十二“算经源流”条记有：“《详明算法》〔元儒安止斋，何平子作，有乘除而无九章，
六卷。南朝陈徐陵(507－583)撰。清吴兆宜(约1672前后在世)笺注。徐陵字孝穆，东海郯(今山东郯城)人，徐摛子。八岁能文，十三岁通老庄，其诗文与庾信齐名，号“徐庾体”。入陈，历任尚书左仆射、丹阳
六章。赵元任著。赵元任(1892．11－1982．2)又名宣重。祖籍江苏武进，生于天津。美籍著名语言学家。1925年后任清华大学国学研究院导师兼哲学系教授、中央研究院历史语言研究所研究员兼语言组主任。
三卷。清陶鸿庆(生卒年不详)撰。《读韩非子札记》是收入《读诸子札记》中的第十二种书。书中对《韩非子》一书作了颇为详尽的校释，其中对一些错误的纠正非常可信。当然书中也不乏依据主观擅自改动之处。《续四库全