十卷。清卢文弨校。是书因《新书》久无善本，故详为校订。所据诸本，有宋建宁府本、淳祐八年长沙刊本，明沈颉本、李空同本、陆良弼本、程荣本、何允中本、友人赵曦明校本八种。建宁本则称建本，长沙本则称潭本，所校以建潭本为主，实亦择善而从。证之以史汉，参之以《大戴礼》、《晏子》、《说苑》、《新序》诸书；复以《意林》、《黄氏日抄》所引证定之，用力颇大。可惜的是文弨不精通小学，亦有轻率之处，如《春秋》云：“是法废而威不立也，非所闻也。”文弨谓“非所闻也”四字，不类元文而去之，却不知《论衡·福虚》篇，亦述此事，作是废法而威不立也，非所以使国人闻之也。是非所闻一句中，仅有脱落，而文弨竟以为衍文，则大失其旨矣。又《汉书》袭用《贾子》，自有删节，不必强同。如《宗首》篇，岂有异，秦之季世乎句下，建本有且谓天何?权不甚奇，而数制人，岂可得也，十六字，上下文正衔接，文弨竟以为不成文理而削去之，此徒欲同于《汉书》，而失贾子之原文矣。凡此诸端，书中往往见之，不能不说这是缺点，然皆详注于下，不妄改古书而灭其迹的，若就其精慎之校，终不失为善本。有《抱经堂丛书》本。
十卷。清郭嵩焘撰。郭嵩焘字伯琛，号筠仙。湖南湘阴人。道光时进士，官至兵部左侍郎，曾出使英法考察宪政。此书卷一为总论，共有论九图之非、论京氏分宫卦象次序之不足以解易、论王辅嗣不取互卦、论古易十二篇之数、
一卷。梁樊恭(其生平未详)撰。是书阮孝绪所撰《七录》有著录，《隋书·经籍志》曰：“梁有《广仓》一卷，樊恭撰。亡。”北魏江式《论书表》云：“所谓《埤》、《广》，缀拾遗漏，增长字类。”唐封演《闻见记》云：
一卷。明李肇亨(生卒年不详)撰。李肇亨字会泰，嘉兴(今属浙江)人。本书所录古今妇女双名共六十七人。书中自序谓王元美《弇卅卮言》、张睿父《琅琊代醉编》、陈无功《析醉漫录》中皆有所载，而彼此未备，暇日偶有
十一卷。明章衮(约1537年前后在世)撰。章衮，字汝明，临川(今江西抚州市)人，生卒年不详。嘉靖二年(1523)进士，授御史，累官至陕西按察司副使。著有《章介庵集》。是集凡十一卷，首载《大学口义》、《
一卷，宋陈日华(约1182年前后在世)撰。陈日华，生平、生卒年均不详。他的夫人是当时著名的女词人。陈日华著有《金渊利木》八卷、《诗话》一卷与本书。《谈谐》所记皆俳优嘲弄之语、乃小说一格。《四库全书总目
十九卷。钱澄之(1612－1693)著。钱澄之本名秉镫，字幼光，更字饮光，安徽桐城人。明诸生，弱冠时，以诋阉党闻名，崇祯时以明经荐于京师。入清后，杜门课耕，自号田间老人，有《田间集》。是集凡十九卷，有
四十卷。清陆陇其编。陆氏详《古文尚书考》条。该书初成于康熙二十年(1681)，前有自序，后陇其晚年重加订正，遂为定稿，唯序一仍其旧。胡广等所辑《四书大全》，实乃剽窃倪士毅《四书辑释》，附益以其他诸家之
清释山止(生卒年不详)撰。山止，僧人，康熙时为西湖韬光庵住持。初，唐代沙门韬光与白居易相与唱和，后人因以韬光而名其庵。韬光庵座落于山中胜地，历代游人多为题咏。山止搜集从唐到清朝古今体诗500多首。其中
四卷。《若溪集》一卷。清任观瀛(约1694前后在世)撰。任观瀛，字子登，一作紫登，安徽萧县人，生卒年不详。康熙十八年(1679)进士，官至陕西临潼道。此二集皆其任浙江长兴知县时所作。《若溪集》以水名名
八十九卷。不著编辑者名氏。此书汇辑明人传记说部文献，共四十六种，均为常见之本。所录止于嘉靖中，盖为隆庆、万历间人所刊。