三十四卷。清袁翼(生卒年不详)撰。袁翼，字谷廉，上海宝山人。道光年间举人，屡试不第，遂以知县，历署峡江、安福、弋阳诸县事，所到之处必先询问人民疾苦，兴革利弊，卒于任所。著有《邃怀堂文集》四卷，骈体文六卷。其门人高安，朱龄为之笺注，重新纂次分为文十六卷，诗抄十卷，哀忠集三卷，记洪杨起义，死事诸臣。其他四种为《小清容山馆词钞》一卷，《诗话》一卷，《吴淞遗事》一卷，《校刊袁氏簪缨录》一卷。集中所撰诗文，均与学术无关，多为咏怀之作，触及社会现实。《吴淞遗事》中记述的是道光、咸丰年间遗闻，现没有收入该集，因而该集并非完本。时逢兵灾，文稿散佚颇多，该集为其侄袁镇嵩刊行。有光绪十三年(1887年)刻本。
八卷，首一卷。清金元烺、龚定瀛修，夏子锡纂。金元烺，字苕青，浙江嘉善县人。监生，光绪五年(1879)任高邮知州。龚定瀛，湖南湘乡县人，光绪八年任高邮知州。夏子锡，高邮人。同治二年(1863)进士，官翰
一卷。清戴小琼撰。戴小琼，生卒年不详，字菊亭，号墨华道人，浙江嘉兴人，观察沈涛之妻。清代诗人。此书有道光二十五年(1845)刊本，与沈珏女史《画理斋诗稿》合刻。书前有潘曾莹所作序言，共收二十二首诗。
一卷。原题沧州樵叟撰。《四库提要》云其与《绍兴正论》出于一人之手，今人李裕民已考其不确(《四库提要订误》卷二)。原序称“淳祐乙已”，则书成于宋理宗淳祐五年(12450。本书记载宋宁宗时庆元党禁事件，从
四十六卷。清吴重熹编。吴重熹字仲诒，广东海丰人，生卒年未详。光绪举人，官至福建按察使。昔有卢见曾《山左诗抄》之选，惟词集选刻尚无。光绪二十五年(1899)，王懿荣出所藏《渔洋词》写定本为倡，怂恿重熹刻
十六卷。《续演繁录》六卷。又称《程氏演繁录》。南宋程大昌(1123－1195)撰。程大昌字泰之，徽州休宁(今属安徽)人。绍兴二十一年(1151)进士。历太平州教授、秘书省正字、著作佐郎、秘阁修撰、秘书
四卷。清苏惇元撰。苏惇元生卒年及生平未详，安徽桐城县人。“四礼”指冠、婚、丧、祭，“从宜”即顺从今俗、因时制宜。作者做法是：乡俗不违古礼的地方就采用，乡俗违背古礼处就予以辨正，且所定仪节力求简单易行，
一卷。清陈钟英撰。钟英字英多，江苏吴江(今江苏吴江)人。是书就司马光“疑孟”诸条，各为说以驳之，与宋余允文《尊孟辨》援义多同，而词不相袭。该书有道光六年(1826)刊本。
十卷。清祝文彦(生卒年不详)撰。祝文彦字方文，海宁(今属浙江省)人。文彦此书认为儒家主孔孟之说、崇尚“礼乐”、“仁义”，提倡“中庸”之道，主张“仁政”、“德治”，重视伦理道德教育；道家主老庄学说，强调
一卷。清陈鳣撰。陈鳣(1753－1817)，字仲鱼，号简庄，浙江海宁人，晚年寓居吴门。嘉庆元年(1796)举人，性好藏书，尤精通训诂，家藏图书十万余卷，晚年筑藏书楼于紫微山麓，名为“向山阁”，与藏书大
十二卷，清孙锵纂修。孙锵，明州人，曾任越隽厅丞。越隽，明以前志无考。清光绪初，厅丞何晒曦以纂辑之任属厅人马忠良，寻旧志，只写本十余页。勤搜博采，粗成四卷。后忠良游定水，始获读四川通志。于是有关越事者，