一卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。《舜典补亡》一书坚信古文《尚书》，不信今本《尧典》与《舜典》之分篇。今传《舜典》前有“曰若稽古帝舜……”28字，本是南朝齐姚方兴所加，其作伪甚明。奇龄遂弃之，截取今
七种，十二卷。清谢济世(1689－1756)撰。谢济世字石霖，号梅庄，广西全州(今广西壮族自治区全州县)人。康熙五十一年进士，授检讨。雍正年间任御史，因弹劾田文镜被遣戍，又以注释《大学》不宗程朱，坐怨
①十卷，首一卷，清吴恭亨纂修。吴恭亨字岩村，邑人，贡生，经明行修之士。《慈利县志》光绪二十二年(1897)刻本，此志图四，分疆域、山水、都区、建置，开方计里，标识图例，不类疏庸之作，极精审可观。其志山
一卷。详见《周易本意》。
一卷。宋王应麟(1223－1296)撰，清卢文弨(1717－1796)增校。应麟字伯厚，号深宁居士，庆元(今浙江宁波)人，淳佑进士，官至礼部尚书兼给事中。精于经史、地理，善长考证，著作极多，有《深宁集
四卷。明陈诚(约1407前后在世)撰。陈诚，字子实，吉水(属江西)人，生卒年不详。洪武二十七年(1394)进士，授行人，永乐中哈里入贡，诏送使臣还国。陈诚因此遍历哈里等十七国，后官至右通政。著有《使西
即《龙飞纪略》。
三集，三十五种，九十二卷。清姚觐元编。姚觐元字彦侍，生卒年不详。道光年间举人，官至广东布政使，著作有《大叠山房诗集》。姚觐元继承家学，收辑整理古籍，对音韵、训诂方面的著作，搜采更多，并且多为罕见的版本
一卷。明唐枢(详参《宋学商求》条)撰，其婿吴允恭编。此书专辑唐枢讲学往复书札。词义诞谩，多涉佛理。费攀龙为此书作序称：“初述神体以揭其要，末纪十谛以示其全。”书末吴允恭跋中亦称：“此吾师与门弟子相为应
十卷。明张良知撰。张良知，字幼养，山西安邑(运城)人。举人，嘉靖二十六年(1547)，以南京户部员外郎，监督收放粮斛。时撰是书。其卷一为典制、卷二为部使、卷三为公署、卷四为经赋、卷五为仓库、卷六为官俸