字典APP>历史百科>姓氏起源>宿

宿


读音:Sù

宿姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏,源自风姓。周武王灭商建立周朝后,追封前代圣王的后人,其中伏羲氏的后人被封于宿(今山东东平东),建立宿国。其公族后代遂以国名为姓,称宿姓。二是源自赐姓,南北朝时,北魏皇帝赐刘子文为宿氏。三是源自少数民族姓氏。北魏鲜卑族有宿六斤氏,进入中原后改为宿姓。

宿姓发源于山东东平,并在此地形成宿氏望族。到了汉朝时期,宿氏又在河南得到进一步发展,并逐渐扩散到山西及江南和东北地区。

宿姓历史人物有宿瘤女,战国时齐国东郭采桑之女。齐闵王出游至东郭,百姓争相观之,唯宿女采桑如故,王以为此女有大志,与众不同,遂立为后。宿仓舒,汉尉氏(今属河南)人,汉代孝子,出身贫寒,因食不果腹而自卖为奴,侍奉颍川王氏,后累官上党太守。母亲去世,他也悲恸而死。宿进,明代人。为人忠实耿直,疾恶如仇。当时刘瑾专权,宿进三次弹劾无果,后刘瑾不轨事发,宿进不仅弹劾依附刘瑾者,还建议对因反对刘瑾而死之人从优抚恤,触怒武帝,被廷杖革职,当时人均赞叹他直言敢谏。

宿姓在《百家姓》中排在第二百六十六位。


【音】 宿氏有Sù、Xiù二音(15)。参见宿(Xiù)。【源】 ①系自风姓。周武王封伏羲之后于宿(故城在今山东东平东20里之无盐故城),后以国为氏,见《风俗通》(1,7,11,12,17)。②蜀宿进之后,见《程启充墓志铭》(60,62)。③北魏时改鲜卑族宿六斤氏为宿氏(17,44)。④北魏吏部尚书宿石,北魏朔方人,本拓拔部,其祖若豆根,明元帝赐姓宿氏(17,60,61,69)。又赐刘子文为宿氏(60)。⑤清满洲八旗舒穆禄氏后改为宿氏(180)。今满族姓(344)。【变】 有音讹改为粟氏者(60,62)。【望】 河南、东平(17,60,418)。【布】 分布较广,但人数不多。【人】 宿仓舒,汉时尉氏人,累官上党太守(61)。


现行较常见姓氏。今天津之武清,河北之尚义、乐亭,内蒙古之包头,山东之平度、昌乐、平邑、东平,山西之大同,湖南之芷江,江西之崇仁等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之 《氏族略》亦俱收载。其源不一: ①郑樵注云: “风姓,伏羲之后,武王封之,使主太昊与济水之祀。宋人迁之,不复见。《左传》 云: ‘任、宿、须句、须臾、风姓。’杜预云: ‘宿国在东平无盐县,故城在郓州须城东三十六里。’ 子孙以国为氏。” ②又注: “宿六斤氏改为宿氏。”“宿六斤”,代北三字姓。当为鲜卑姓。③或为刘姓所改,《姓氏考略》据 《魏书》 注云: “后魏赐刘子文为宿氏。” ④或为若豆根氏所改,《中文大字典》 据 《魏书·宿石传》 注云: “北魏吏都尚书宿石,祖姓若豆根,石父宿沓干。世祖时为虎贲幢将,从征平凉有功。赐姓宿氏。”

一音xiù。亦现行姓氏。

汉代有宿祥,雁门太守; 后汉有宿仲谈; 宋代有宿千之; 明代有宿进,弘治进士 (按: 一说为 “正德”进士); 又有宿椿、宿应参,嘉靖进士。

猜你喜欢

  • 屋吕引

    读音:Wūlǚyǐn《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载。注云:“北魏时代北姓。”未详其他。

  • 读音:Yào/Yaw, Yau【源】 见《姓苑》(15,21,62)。

  • 墨爾迪

    读音:Mòěrdí【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江(23,63)。今达斡尔族姓(429)。 【变】 清满洲正黄旗中有默尔丹氏(254),满洲正白旗中有墨尔丹氏(259),镶白旗满洲马甲色克图之妻为墨尔

  • 噶勒

    读音:Gálè【综】 清正白旗满洲护军云布之妻为噶勒氏(260)。

  • 读音:gǒng【源】 ①周时有拱日之彝,见《宣和博古图》。此为拱姓之始(17)。②见《姓苑》(15,21,24)。【布】 江西临川(62)、广丰(328)、铅山(62)、河南郑县、江苏江浦(62)、台

  • 读音:Chén现行罕见姓氏。今河北之景县有分布。汉族姓氏。此姓系景县公安局提供,未详其源,亦未见载于古籍。

  • 读音:qiáo黄帝孙侨极之后。(见《风俗通》)郑公族国侨之后。(见《路史》)

  • 阿牟

    读音:Āmóu【综】 彝族姓。属毛省家支,云南宁蒗有此姓(375)。现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供,未详其他。

  • 读音:Hú【源】 见《姓苑》(91)。《中国姓氏大全》 据 《姓苑》 收载,其注云:“极罕见姓氏。”未详其他。

  • 達洛漫

    读音:Dáluòmàn高山族姓氏,台湾高山族之布嫩人有此姓。“达洛漫”意为箭竹,本氏族名,或以代姓。相传始祖以箭竹达洛漫为刀切割兽肉分配给族内众人,故以名氏。其姓名构造特点为: 先名、后姓