字典APP>历史百科>姓氏起源>

读音:héng

【源】 ①春秋时楚大夫恒思公之后有恒氏、常氏,见《世本》(3,6,12,17,60)。 ②春秋时卫康叔支孙食采于恒(故城在今河北正定南),因氏,见《姓考》(17,62)。 ③清满洲八旗姓恒吉哩氏后改为恒氏(180)。满族姓(181)。【变】 庙讳中六姓有〔��〕,即恒氏(9)。【望】 东海(12,17,60,418)。【布】 分布较广,但人数不多。【人】 恒斐,汉时东安长(21)。亦作恒裴(1,6)。


现行较罕见姓氏。今河北之围场,山西之太原、晋城、临汾,甘肃之永登,湖北之老河口,云南之兰坪、泸水,四川之南江等地有分布。汉族、白族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一: ①郑樵注引 《风俗通》 云: “楚大夫恒思之后。见 《世本》。”望出东海。宋代因避真宗赵恒名讳,改恒为“”。②傈僳族之恒氏则源于猴氏族,傈僳语称“芈扒” (或云称“海扒”、“海彼”)。传说一对夫妻结婚十一年而没有子女。一天,妻子梦见一只小猴扑入怀里,不久就生下一个活泼可爱的小母猴。小母猴长大成亲,生下了孩子便是猴氏族的祖先,叫恒玛塔,遂以为姓。或取恒玛塔之首音谐“”,而为单姓; 或谐“”近似音之 “”、“” 而为姓。

猜你喜欢

  • 樓必

    读音:Lóubì【综】 哈尼族姓。世居云南金平,汉姓为扬(137)。

  • 读音:Nuò【源】①见《姓苑》(15,21,60)。诺水(今四川通江西),当以水名为氏(60,62)。②清满洲人姓(260)。 【布】山东新泰(359)、台湾(64)、云南建水(409)等地均有此姓。

  • 失剌訥惕

    读音:Shīlánètì/Siranaut【综】 蒙古族姓。“失剌”意黄色,“讷惕”意目。《黄金史》称明时哈剌嗔部有三,其一为失剌讷惕,亦作哈剌嗔,今内蒙古巴林右旗洪格尔苏木有此姓(384)。

  • 主兒赤台烏

    读音:Zhú’erchìtáiwǔyòu【综】 元时蒙古人姓(33)。

  • 阿会

    读音:ā huì阿会氏,宇文氏之别族。阿会氏者,最为豪帅,五部皆受其节度,役属于突厥。(见《周书》)

  • 鹿门

    读音:lù mén以所居为氏,如桐门、雍门之类。(见《姓氏考略》)(按:鹿门为齐国城门)

  • 曼多

    读音:màn duō【源】 系自姬姓。春秋时晋毕万之裔魏襄子,字曼多,后以为氏(6,17,60,62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其据《世本》注云:“魏犨,字曼多,后以为氏。”魏犨,春

  • 綽爾活洛

    读音:Chuò’ěrhuóluò【综】 清镶红旗满洲闲散五格之妻为绰尔活洛氏(260)。

  • 读音:Qún【综】源出不详。见《新编千家姓》(73,91)。亦作〔羣〕(68)。台湾新竹(68,261)、广西钦州(364)、鹿寨、湖南长沙等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山西之阳泉有分布。《山西人

  • 读音:gòng【音】 亦音供(Gòng)(91)。又音恭上声(Gǒng)(80)。参见共(Gǒng)氏。【源】 ①共工氏之后(6,9,11,17)。共工,官名,共工在伏羲之后,专任知刑(62)。②共,