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扎薩呼哩

读音:Zhāsàhūlī

锡伯族姓氏。《中国人的姓名·锡伯族》有载,后或改为单姓“”,盖取扎萨呼哩之首音,谐以汉字“”而得。

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  • 读音:Lǘ【源】 ①系自姜姓。齐大夫闾丘婴之后或改为单姓闾(6,12,60)。②周官闾师之后,见《广韵》(60,62)。《周礼》载闾师为地官之属,主征六乡赋贡之税者。③系自芈姓。楚平王之子启,字子闾,

  • 读音:Qiè【源】 见《中华姓府》(63)和《新编千家姓》(73,91)。【布】 河南临汝怯庄(62)、台湾高雄、台中、桃园(64,68,261)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今河南之义马有分布。《新编

  • 读音:kǒu【源】 ①同州口氏本白室羌之姓(9)。②口引氏所改(60,62)。【望】 雁门(17,418)。【布】 唐时同州(今陕西大荔),有此姓(6,9,12,17)。今甘肃永昌(392)、泾川黑河

  • 嚈噠

    读音:Yàdá历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 有载, 其注引刘璠《梁典》 云: “滑国姓哒,后裔以姓为国号,转讹为 ‘挹怛’。” 《姓氏考略》 据《太平寰宇记》 亦注:

  • 查喇里

    读音:Zhālǎlǐ【综】 清满洲正白旗中有查喇里氏(259)。又,清满洲正白旗中有查喇拉氏(256),〔查喇拉〕似即查喇里之异译。

  • 忽神忙兀歹

    读音:Hūshénmángwūdǎi【综】 元时蒙古人姓(33)。历史上蒙古族姓氏。乃元蒙七十二种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收载。《续通志·氏族略》 以为此乃并 “忽神” ( 《续通志》

  • 读音:Yàn【源】 见《姓苑》(15,21,24)。或以物为姓,如釜氏、杯氏之类(60,62)。【布】 北京、湖北武汉、四川成都(91)、台湾高雄(68,261)等地均有此姓。【人】 砚弥坚,元时德安

  • 宿

    读音:Sù宿姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏,源自风姓。周武王灭商建立周朝后,追封前代圣王的后人,其中伏羲氏的后人被封于宿(今山东东平东),建立宿国。其公族后代遂以国名为姓,称

  • 護骨

    读音:Hùgǔ【源】 北魏时匈奴别种高车部有护骨氏(11,44,60,70)。【变】 ①一作纥骨氏(60,62,70)。②后改为胡氏、元氏(70)。历史上高车族姓氏。《姓氏考略》收载。其注据《魏书

  • 善夫

    读音:Shànfū【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。