【源】 ①伏羲氏之后有羲氏(7，8，21)。②羲和为尧时掌天地之官，子孙氏焉(6，12，62)。又，乃命羲和钦若昊天历象日月星辰，敬授人时，传重黎之后，羲氏、和氏，世掌天地四时之官。重即羲，黎即和，虽别为氏族，而出自重黎，见《尚书·尧典》(21)。一说，尧臣羲仲之后，见《风俗通》(1，9，11，17)。【变】 亦作牺(7)。【望】 平阳(17，418)。【布】 四川成都(91)，北京等地均有此姓。【人】 羲叔，上古尧臣，为治南方之官(21)。羲士暄，隋末县令，见张澍《姓氏五书注》(1)。
现行较罕见姓氏。今北京、四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：①郑樵注云： “羲和，尧掌天地之官，子孙氏焉。”以名为氏。②《姓氏考略》注引《风俗通》云：“尧臣羲仲之后。” 《尚书·尧典》有羲仲，“尧命宅嵎夷，曰暘谷，寅宾出日，平秩东作，为治东方之官。”③《姓氏词典》注引《古今姓氏书辨证》云： “太昊伏羲氏之后为氏。”则此当以祖辈名号为氏。系出风姓。
读音：Yī'niè《姓氏词典》引《唐书》收载，其注称： “唐有伊涅达干。”未详其他。
读音：hè bá贺拔下邳，与后魏同出阴山，代为酋长，北人谓地为拔，总有其地，土人相贺，因以为氏。(见《尚友录》)其先与魏俱出阴山，代为酋长，北方谓土为拔。总有土地时，人相贺，因为贺拔氏。(见《魏书·贺
读音：shù【源】 春秋时楚大夫恕金之后(6)。亦见《姓苑》(15，21)。【布】 台湾屏东有此姓(64)。【人】 恕清，明时交趾人，博士，见《续文献通考》(21)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。
读音：Chuīhuòkèqīn【源】 ①清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63，260)。②清满洲正红旗中有吹霍克亲氏(259)。【人】 吹霍克亲达兰，清蒙古正红旗人，由三等护卫从征福建阵亡，赠云骑尉(
读音：Hèｓｈèｈū【综】清驻防杭州满洲八旗中有赫舍呼氏(256)。又，清镶蓝旗满洲兵赫稜额之妻为赫哲呼氏(260)，〔赫哲呼〕似即赫舍呼之异译。
读音：zǐ gēng【源】 系自��姓，春秋时楚令尹公子午，字子庚，其孙以王父字为氏(7，12，15，17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“羋姓。楚
读音：Tāichǔ【综】 源出不详。见《贵姓何来·古今姓氏表》(77)。《姓氏词典》 引王述民《新编注音千家姓》收载，未详其源。
读音：Sù／Sｕｈ【综】 或系粟姓所改。贵州岑巩有此姓。
读音：jì sù【源】 春秋时晋靖侯之孙公孙季夙之后，见《潜夫论》(4，6，12，60)。一说，晋羊舌季夙之后，见《姓考》(17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注转引 《潜夫论》云
读音：Qｉāｎｓà【源】 彝族姓，属尔基家支(375)。