頌
读音：Sòng
【音】 又音容(Róng)(60)。【源】 见《姓苑》(9，11)。《汉书·儒林传》：鲁徐生善为颂。颂与容同。谓善为礼容也。其子孙以为氏(15，60)。【望】 河西(17，418)。【布】 江苏武进(314)、浙江萧山(209)、北京、辽宁沈阳(91)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今北京，辽宁之沈阳，安徽之临泉，山西之大同、运城等地均有分布。汉族姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》亦收，未详其源。
一音róng，亦为姓。
【音】 又音容(Róng)(60)。【源】 见《姓苑》(9，11)。《汉书·儒林传》：鲁徐生善为颂。颂与容同。谓善为礼容也。其子孙以为氏(15，60)。【望】 河西(17，418)。【布】 江苏武进(314)、浙江萧山(209)、北京、辽宁沈阳(91)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今北京，辽宁之沈阳，安徽之临泉，山西之大同、运城等地均有分布。汉族姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》亦收，未详其源。
一音róng，亦为姓。
读音：Huàxù【源】华胥，伏羲母国，在阆中(故治在今四川阆中)，见《路史》。以国为氏(17，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云： “以国为氏。《路史》： ‘伏羲母国。在阆中’。
读音：Sītú司徒姓主要是来自官名，古朝廷设有司徒官，为六卿之一，称为地官大司徒，职位相当于宰相。后发展成为姓氏。司徒姓早期主要活动于中原地区，其中大部分分布在河北地区。司徒姓历史人物有司徒映，唐
读音：Shēnjū【综】 元时非汉族姓。《元史》有信苴福、信苴日(17，62)。《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载并注此音。其注称： “元有信苴日、信苴福。”未详其源。
读音：Chèérgē【源】元时色目三十一氏中有彻儿哥氏(13)。 【变】清《续通志》作齐哩克(24)。元代“色目人” 姓氏。乃元色目人三十一种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录·氏族》收载。《续通志·氏
读音：wū nán【综】 代北复姓(6，12，63)。一说，此必屈南氏，误屈为屋(7，26)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载。见于《复姓录》，未详其源。
读音：Méi【源】 见《姓觿》(17，62)。古时求子的祭礼称之为禖，当以此得姓(91)。【望】京兆(17，418)。罕见姓氏。《姓氏词典》 引 《五方元音》 收载;《中国姓氏大全》 引 《中国姓
读音：yǒu cháo【源】 有巢，古帝之号，其后有有巢氏(7，9，17，60)。一说，有巢氏之后有“巢”氏，并非为“有巢”氏(8)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《元和姓纂》云：
读音：Mìｚàｎｇ【源】 西夏人姓。或即没藏氏(240)。
读音：Xｉè／Shieh, Sye【综】 台湾土著姓。清道光六年，淡水厅下南庄(今苗栗南庄乡)土著赛夏族加拉国翁氏，意译为蟹，遂改为蟹氏(65，385)。
读音：Guǐzhū《姓氏词典》 引《姓觿》收载，其注云： “即诡诸氏。”