历史
历史是这样创造的，最终的结果总
历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。
在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。
历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
5年已经过去了，行事见于当时，是非公于后世。历史是人民创造的，也是人民书写的。一个领导者应该把眼睛盯住前方，把握现在，思考未来。
任何战术都只适用于一定的历史阶段；如果武器改进了，技术有了新的进步，那么军事组织的形式、军队指挥的方法也会随着改变。
唯有自传才是真正地历史
智慧能使人写作，但创造历史的是热。
科学的历史，从某种意义上说，就
把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就我们总结长期历史经验得出的基本结论
人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生;其实，那不过是衣服，人生是内在的。
历史自身常重演
对我们这个世界作的每一点干预，都会改变我们固有的历史。而历史的每一次改变，又都会引发时间长河的一阵“变异波动”。变异波向前传递期间，未来的历史是模糊不清的。就好像一块石头投进水塘，只要波纹还在扩散，就无法看清水面的倒影。模糊期”有长有短，但终有结束的一天，所以龙羲最终总能稳稳地把握住我们历史的大局。
人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史。
历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。
历史会重演。
我可以告诉你，学期成绩最高的一定是历史~~90起价~~
比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。
在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的争斗，是至今保存的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输于他们那样悠久的历史。只有媳妇怀孕，婆婆要依仗了她才能荣升祖母，于是对她开始迁就，到媳妇养了个真实不假的男孩子，婆婆更加让步。
正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问
历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来
后记：当年明月堪称草根讲史的集大成者，《明朝那些事》令大家的认可印证了当年明月的那句话：“历史应该可以写得好看。”
历史是一出没有结局的戏。每一个结局都是这出戏的新情节的开始
比我胡适之还了解胡适之。（胡适语）此为胡适语，李敖多次提及。尽管不是李敖所说，但此话可代表李敖诸多方面。一是他与胡适的交往，二是他对胡适的研究，三是他作为历史学学者的研究水健；五人缘太好，会对真理构成妨碍。（李语录305）