武术谚语精解
27内练精气神，外练手眼身：这条谚语是从武术的六合真义着眼的，这里所讲的六合真义，是指内三合，外三合。精气神为内三合，手眼身为外三合。中医认为，精气神为人身三宝。精气神不断互相转化，加速人体的新陈代谢，从而可以延年益寿。所以谚语提出要“内练精气神”。外三合指手眼身三者的统一。武术动作是用手眼身完成的。手眼身的锻炼是精气神锻炼之“形”，之“表”。六合真义便是指由外三合之表而至内三合之里，由外三合之形
38读书要讲，种地要耪，练拳要想：练拳虽然是身体的运动，但是不用脑子不行，想，就是要对套路的结构提点为什么？对各种法则要求提点为什么？对招法的应变提点为什么？多练习过程中身体的生理反应提点为什么？做到不仅动作姿势上模仿得正确，还要了解为什么那样做才正确，怎样做才正确，所谓既要知其然，又要知其所以然。比如长拳中的弓步，要求前弓后箭，前腿扣脚掩裆，后腿崩直，脚跟用力。为什么呢？扣脚是练习“别法”，别住
80主动抢攻，先发制人。先下手为强，后下手遭殃：这是强调先行出击的重要。当自己在精神、气势、体魄、力量、武技等方面均压倒对手时，先发制人，可一举获胜，在自己与对手旗鼓相当的条件下，判断准确，看准破绽，抓住时机，果断进攻，可出奇制胜。当自己的身体条件、武艺技术不如对手时，凭着旺盛的斗志，拼搏的精神，疾快的速度，不拖泥带水的动作，坚决果敢，以一往无前的气势出击，可反败为胜。对手越消极，我当越主动，以主
49行家一落眼，便知深和浅。行家一出手，便知有没有：对练武术的人来说，经验非常重要，尤其是在技击方面，一个武术行家，必经多识广，有丰富的格斗经验。经验的积累，便会使他对对手的姿势步法，以及身体各部位的微小动作都能产生敏锐的反应，并及时作出准确的判断，得出恰当的结论，从而采取相应的措施。行家的眼睛似乎能洞悉一切。看一看对手的拳势，便能知晓属于哪门哪派，所学的是深是浅。行家手脚似乎能感觉一切，只要触及
30拳讲三术，技、医、艺术：技术、医术、艺术是武术的三大性能。武术的缘起就是用来搏斗的，所以，无论何门何派，无论套路散打，无论内功外功，只要属武术范畴，都以技击为中心，都将技击方法，这便是武术的技击性。同时，练武可以增强体质，调节各器官的功能，进而可医治部分疾病，达到益寿延年的目的。武术骨伤科、点穴按摩、气功导引是武术范畴中的重要内容，是武术不可分割的一部分，这便是武术的医学性。武术本身是件艺术品
85彼静我乱，彼乱我静。静中用乱，乱中用静：在交手之时，假如双方都不肯进招，处于“我待彼发，彼待我发”的境地，如何是好呢？这条谚语便解释了应对之法。“静”指伺机；“乱”指行动。也就是说，对方伺机，我便行动，对方行动，我便伺机；在伺机中不忘行动；在行动中抓住战机。程宗在《少林棍法禅宗》中说：“彼枪发，我枪拿，彼枪不动，我枪扎。此一扎也，不浅不深，非真非伪，明此机者，进乎技矣。”这段话便是对这条谚语的
66练武先求腿力：武术以练腿为主。腿法练好了，五行（心肝脾肺肾，劈崩钻带拿）则顺，六合（背与肩合，肩与肘合，肘与手合，腰与胯合，胯与膝合，膝与脚合）则对，出势则疾，进退则灵，运用筋骨则易。腿力与脚力、腰力是统一的整体。练武先求腿力，便包括了脚力和腰力。
22手似流星眼似电，身似游龙腿似箭：这条谚语首先提出了对“手眼身法步”的技术要求，是针对长拳类矫健迅猛的动作而言的，长拳类拳术节奏鲜明，结构紧凑、灵活多变的特点，富有弹性的风格，正是这条谚语启示的内容。其次，这条谚语又启示了格斗中应取的方法。手疾、眼快、身滑、腿捷是战胜对手的重要因素。眼到手必到，手到眼必到，手眼身法步浑然如一，以快制慢，以快制快，以快制柔，以快制刚，乃克敌制胜的原则之一。
67手是两扇门，全凭腿踢人。足踢敌人莫留情，全凭手领门路清：北方流行的拳种中，腿的用法在整个技法中占有很大比重。腿的力量朋，腿比胳臂长，脚上穿鞋，双比赤裸的拳头坚硬。腿法变化多端，却又迥环自如，踢、蹬、踹、碾、圈、摆、撩、踩、掀、扫是腿法的基本动作。腿法作为散打招法要做单项训练，同时还要“操腿”，发绑缚重物踢腿，踢木桩等，使腿更加坚硬。戳脚、弹腿、迷踪都是讲空腿法的拳种。象戳脚实用腿法便有几十种。
16锤槊之勇不可敌：锤，代表了冷兵器中的重兵器，槊，代表冷兵器中的长兵器，由于古代此类兵器重的惊人，所以能使用这样兵器的人，没有强大的膂力是不行的。所以，古人总结出一条经验，那就是“锤槊之勇不可敌”，意思是千万不可轻视使用这类兵器的人，因为他们的力量往往超出常人数倍。
29练劲不练力，劲力打拙力：凡能抬举、提拉重物而不能运力达于四肢者，武术家称之为有“力”，但叫它为死力、拙力。而能将全身之力运送于一拳一脚甚至一指之端者，武术家称之为有“劲”，也叫劲力。“劲”有透力，可由表及里；“力”无透力，仅及于表面。“劲”有爆发力，但不能持久；“力”能持久，但无爆发力。武术家能以手掌击石成块，以指钻砖成洞，足见透力之强，力大者不能。力大者可日负百斤，往来百里，持久力强可见一斑
65根于脚，发于腿，主宰于腰：脚有支撑之能，练武术最忌脚无根。脚无根，则身易晃，重心易不稳。以脚踢人，力发于腿。大腿带小腿，小腿催脚，力量贯于脚上，脚似鞭梢，产生巨力。腰为周身之轴。四肢运动全靠腰来主宰。腰一动，上可使背催肩，肩催肘，肘催手；下可使胯催膝，膝催腿，腿催脚。脚无根，腿难发，腰无力，腿也难发。要想腿击有力，当先练好桩功与腰功。
77眼观六路，耳听八方：观察对手躯体某一部位的变动，即可判断出随之而来的招式样。听到微弱的风声，便能识别出突然的袭击。凭借皮肤的接触，就会感知对手力量的大小、虚实和进攻方向。这是习武者在技击素质上应达到的要求。要达到这个要求，需通过长期训练，反复强化击打刺激，形成条件反射，使感知信号向大脑中枢的传递，大脑指令向拳脚动作的传递在瞬间完成。
72弹腿四只手，神鬼见了都发愁：不只是弹腿，所有注重腿法的拳种都可说是四只手。腿法练精，腿便如同手一样，运用自如。它可踢、可蹬、可踹、可撩、可弹、可点、可蹭、可插、可踩、可跺、可截、可扣、可摆、可圈、可拿、可勾，等等。这时的腿已不单单是支撑身体、行路走步的腿了，而是具备多种功能，象手一样灵巧了。“四只手”打两只手，那还不绰绰有余吗？
63形美感目，意美感心:
71七分看脚，三分看手：七分与三分指主次关系。两人对持，眼光应虚视其上而实窥其下，这便是七分看脚三分看手。因为对手进击的方位与速度都与步法有关。如被对手抢准了步子，那么在对手尚未出击时，自己的重心便已被挤乱，亏输便不远了。对手的脚尖所向，膝盖所向预示着其进攻的方位，所以，留神对手的脚是必要的。初习武艺者，临阵试拳，总有看不清来拳，判断不准对方意图的忧虑。这条谚语则提供了一个掌握主动，从容对敌的诀窍
76拳到眼到，眼到拳到，拳眼齐到，招招有效：这条谚语讲述了眼光与拳脚在技击中的三种配合方法。武术家在熟生巧，巧生精之后，便能以下意识的动作应付突然袭击。拳脚的动作往往走在眼光之前，这时，眼光就要迅即追随拳脚而去。这便是拳到眼到，也叫眼随拳。交手中，目光锐利的拳师一眼能看出对手的意图动向，这就要目光所及，拳脚即到，看哪打哪。这便是眼到拳到，也脚拳岁眼。武功达到化境，拳眼的速度几乎一致，技术的准确性和
78料敌在心，察机在目：技击中最讲究以逸待劳，以逸制劳。心中有数，把准时机，便可事半功倍。料敌在心，就是善于判断对手意图，其一举一动，一手一足俱在我意料之中，我即可玩敌于股掌之间。察机在目，便是强调要把握进攻的时机，啾准对手的破绽，出其不意，攻其不备，出小力而至大胜。
59打拳要长，发劲要短：长，知演练的套路要长，为的是增力长气，锻炼耐久力。短，指击拳出腿时要有爆发力，即在短时间内将全身之力蓄于击出之拳、踢出之脚上，产生一种巨大的冲击力量，拳家也称之为寸劲。寸劲集中体现在击打动作结束的瞬间，给人以干脆利落，饱满刚劲的印象。寸劲用的好，出拳有声，起腿生风。练习寸劲，首先要注意发力顺达，避免“力”的传递受阻，使力量顺利地送至一点。其次是先松后紧。力在传递过程中，肌肉
18把势、把势，全凭架式。没有架式，不算把势：历来人们都爱把练武术叫做练把势，这条谚语重点不在强调练好把势上，而是强调练武术必须姿势正确这一原则，姿势就是架式，是要反复习练以求习惯的一种动作。练套路要注意架式，练各种基本功也要注意架式，每个姿势，都有要领，符合要领，姿势才正确。如马步，就是骑马蹲档的架式，随便一蹲就不是马步。如不按照要领去强调架式，就会练得不伦不类，而且内外功夫也练不成功。
57一巧破千斤。四两拨千斤：这两条谚语强调了“巧”字在技击中的作用。巧是精通变化的代名词，是善于应付突然袭击的代词，是令人捉摸不定的代词，是能化险为夷的代词，是以弱胜强的代词，是出奇制胜的代词。只有精通武术，熟而又熟，经验丰富，见多识广的武术家才能达到“巧”的境界。达到了“巧”的境界，便能以巧破拙，以巧破力，“巧”就是借力打力。对手力越大，劲越足，心越狠，来势越猛，被巧借打回的力量越重，败得就越惨
8打人千万，不如一扎：这条谚语说明少林棍法中只有三分是棍法，七分是枪法，所以少林棍为棍法中之上乘。其实谚语主要是讲枪的威力大于棍。以棍打人，除了头部，身体其他部位被打仅能伤及皮肉。而以棍扎人，虽无尖，却能伤及内脏。所以，许多优秀棍法均将枪法融进，为的是增大杀伤力。
15鞭舞一堵墙，拳打一片星：这里的鞭指的是九节鞭、七节鞭一类的软刚鞭。软刚鞭是极难练的兵器之一。它的技击法讲究劈、套、横、提、拦六字，由于软刚鞭用起来有圆无直，因此演练必须舞动如飞轮，象一堵墙一样，密不透风。拳指打拳，出拳要象流星过空般迅即，拳点似繁星闪烁般眩目。
68手去腿不动，打人不能胜。脚踢手不出，打人必负输：在技击中，手与脚的攻防分工不应当区分过清。似乎腿只能攻，手只能防。事实上手与脚都具备攻守的能力。在技击中，手与脚应当密配合，各司其职，一齐出动，攻防同时进行，即所谓上下齐到，左右夹攻。手攻上，脚攻下；手攻上，脚防下；手防上，脚攻下。手脚相随，手领脚发，脚出手到。攻中寓防，防中寓攻，攻防兼至，这才是取胜之道。如果手脚不会配合，单一出击，踢腿时，双手
51稳如泰山，静如处女：这条谚语强调的是在技击中应当保持一种镇定的情绪，有了这种情绪，就会不慌不乱，不急不躁，不受干扰，就会不上当，不受骗，而能以极大的耐力与万分的机警，全神贯注，力量集中，敏锐地观察对方的表现，准确地察觉对手的意图，从而及时、准确、恰如其分的出击。达到制胜的目的。技击，最忌心浮气躁，因为它会使自己陷于混乱之中而不知从容对敌，从而露出破绽，陷己于被动，发挥不出原有的水平。
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