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政治

政治:阶级、政党、民族、国家内部及其相互之间的关系。是经济的集中表现。建立在经济基础之上,又为经济基础服务。当社会上存在着阶级的时候,突出表现为敌对阶级之间的斗争。其核心问题是政权问题,包括夺取政权和巩固政权两个方面。 政府、政党、集团或个人在国家事务方面的活动。治理国家施行的措施政治家政治未毕通也。(政治没有完全上轨道。毕:全。通:通达,不受阻,可译成“上轨道”。)——汉. 贾谊《论积贮疏》

政治造句

  • 工作从来都不只是把事情做好这么简单的,有人在的地方就会有政治,就会有斗争。
  • 写一篇文章,你对这个问题的回答和讨论你在这个问题上的观点。支持你的位置在逻辑上与文学的例子,艺术,历史,政治,科学和技术,目前的事件,或你的经验或观察。
  • 是的,我们需要将我们的时间在政治和方程式之间分开来。但对我来说,方程式更重要的多,因为政治只关及此刻的问题,事情。而数学方程式是永恒的,不因历史推移而失去意义。
  • 当今的社会,是商品经济,市场经济,不可能自给自足,每个地区,每个国家都需要与其他地区与国家展开经济,政治,文化交流。所以,现在的社会,统一是趋势。也是人心所向。
  • 而这需要在政治上铤而走险。
  • 他说话的口气,俨然像个伟大的政治家。
  • 我国各民族在政治待遇上一律平等。
  • 政治需要牺牲。当然,是别人的牺牲。
  • 首先各个主要大国都经历过政治的残酷,可文化的发展使得有些国家在政治斗争中往往留有余地,因为政治的斗争没有永恒的赢家,只有暂时的胜利。
  • 发展中国家里许多重债国的问题是引起经济上与政治上关注的根源,亦能威胁到世界的稳定。
  • 中国人民政治协商会议存在的时间很短。
  • 也不能极端的说政治就是欺骗,政治更多的是一种妥协,是双方利益的交换,说是做生意更像一些。
  • 那些政客对他们的政治主张总要大吹大擂,目的是为了当选。
  • 建设政治文明,社会文化,齐头并进。
  • 只有毫无历史知识的人才不知道,君主们在任何时候都不得不服从于经济条件,并且从来不能向经济条件发号施令。无论是政治的立法或者市民的立法,都只是表明和记载经济关系的要求而已。
  • 建议楼主不要问些太私人的,关于金钱的最好不要问。不要涉及太过分的政治问题,简单问下还是可以的。
  • 能独立地表达自己的观点,却不傲慢,对政治表示服从,却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策,看到弱者知道同情,看到邪恶知道愤怒,我认为他才算是一个真正的公民。
  • 政治经济政策,这些都极大地赢得了人心,使自己的统治稳定下来。
  • 主政者要是弄到老百姓对政治谈虎色变,大概也就完了。
  • 政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是
  • 经济的繁荣与政治的稳定相辅相成。
  • 我所以反对独裁者,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
  • 兴趣需要别人的赞扬和鼓励。当你需要针对某一方面的兴趣时,你先硬着头皮做这种并不愿意做的事情,并投以很大的热情,争取做得好一点。得到别人的夸奖和鼓励,自然就更愿意做了,这样也可以培养兴趣。我初三的下半学期,有一个阶段政治很差,又没有什么兴趣。但我觉得必须提高政治的成绩了。于是我每天回家先写最难办的政治作业,经常主动地找政治老师探讨问题。就这两条措施,十天之内使我的成绩大有长进。
  • 政治像战争一样刺激,一样危险。在战争中,你只会被干掉一次。而在政治中,可以很多次。
  • 吹牛撒谎是道义上的灭亡,它势必引向政治上的灭亡。
  • 如何从宏观上把握战争,是兵法的关键。战争是政治的继续,关系到一国或一民族的生死存亡或被人奴役的大事。兵法也可以将它看成既是一部如何统治国家,制定国家战略的指引;又是一部如何领兵打仗,制定战争战略与策略的书本。
  • 一是没有把目标想清楚。有很多企业家做企业,做着做着就想向政治靠拢了,有心参与政治,结果却把企业做死了。
  • 政治上,如同在宗教上一样,要想用火与剑迫使人们改变信仰,是同样荒谬的。
  • 中国古代的许多政治家都是智谋大师。
  • 爷爷是中国人民政治协商会议的代表。

政治用法