【介绍】：西汉时期医生。对本草学及古代医经有所研究。
见《全国中草药汇编》。为岩白菜之别名，详该条。
《素问》篇名。本篇主要讨论真气与邪气的离合，说明在针刺时应掌握邪气初至真邪未合的时机，而及早治疗，故名。文中还介绍了针刺的宜忌和操作方法，强调刺法必须结合天、地、四时、五行、三部九候，全面审察。
①指结胸之一。指水邪结于胸胁者。《注解伤寒论》卷四：“但结胸无大热者，非热结也，是水饮结于胸胁，谓之水结胸。周身汗出者，是水饮外散，则愈；若但头微汗出，余处无汗，是水饮不得外泄，停畜而不行也，与大陷胸
见《千金翼方》卷十六。即孔子大圣知枕中方，见该条。
见《灵枢·经脉》。即兑骨。见该条。
病证名。见《傅青主女科》。多因登高跌坠，或闪挫受伤，损及冲任，恶血下流，以致突然阴道出血量多，色鲜红或黑黯有块，腹部按之疼痛。治宜行血祛瘀。方用逐瘀止血汤，或用七厘散、益母膏等。
医书。旧题汉·华佗撰。为《中藏经》附录部分。内照即从色、脉、症的反映来鉴察内脏的病变。全书共6篇，首篇仅列四时平脉之名而无论；二至五篇列论脏腑之间互相影响的病脉、病症和选用药物；第六篇辨色、脉、症死候
闻诊之一。从病人的发声、语言、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、暖气等声音变异，判断疾病的寒热虚实。《素问·阴阳应象大论》：“善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊而知部分，视喘息，听声音，而知所苦。”
古代眼科术语。系指患眼视力减退至仅存光感。《秘传眼科龙木论》：“不辨人物，惟睹三光。”参见犹见三光条。