躁证之一。指因热盛而躁急、躁动者。《赤水玄珠·烦躁门》：“阳躁者，烦渴欲饮，愤激躁怒，二便不利。经云：诸躁狂越，皆属于火者是也。”参见躁条。
见《贵州民间药物》。为铜锤草之别名，详该条。
病证名。指痰水蓄肺所致之哮症。《医学入门·哮》：“水哮者，因幼时被水停蓄于肺为痰。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“有水哮，宜水哮方。”症见咳喘哮吼，唾清稀痰沫，胸胁疼痛或见形肿呕吐等。治宜祛水饮、
见《银海精微》。又名目力。指眼视物的功能，同今之视力。
病名。系指舌上生泡如珠。《喉科秘旨》卷下：“舌上珠此心脾积热，舌生白泡大小不一，六脉洪大。”生于舌下者名舌下珠。治宜凉血解毒。可选用犀角地黄汤、导赤散、凉膈散等加减。
感冒之一种。指感受风邪所致的轻症。《医学入门·风》卷五：“冒风恶风多属肺。”《时病论》卷二：“冒风者，风邪冒于皮毛，而未传经入里也。汪讱庵曰“轻为冒，重为伤，又重则为中。可见冒风之病，较伤风为轻浅耳。
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
书名。1卷。清·刘吉人撰。刘氏认为在需要调理的慢性病中，“内有伏邪为病者，十居六七，其本脏自生之病，不兼内伏六淫，十仅三四”(见自序)。书中分别阐述伏燥、伏寒、伏风、伏湿、伏暑、伏热的证治较详。此书有
【介绍】：见何游条。
【介绍】：明末医家。字纯宇。钱塘(今浙江杭州)人。年轻时学医药，为人治病有良效。搜集历代本草书籍，加以辨疑证误和考订，编成《本草汇言》一书，由其子洙龙刻印行世。