脉应四时之象。出《素问·脉要精微论》。春季温暖，脉象应圆滑流畅，像圆形的规一样。
气功铭文。原刻于一十二面体角柱形玉佩上，约刻于公元前380年前后(即战国初期)。原拓片见《三代吉金文存》卷二十，是我国现存最早的有关气功的文字记述，共四十五字：“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，
病证名。指疳疾全身浮肿的证候。出《普济方》卷三百七十九。多由疳积日久，脾胃受伤，以致运化失常，水液泛滥，溢于肌肤。症见全身虚肿，皮色白而有光亮，小便量少等。治以健脾利水为主，用茯苓导水汤，或五苓散合五
医论著作。2卷。明·孙一奎撰于万历年间。本书汇集作者学医体会与见解，并择要节录部分《内经》原文编成。内容杂论脉象、诊法、病机、药性及医案等共60篇。其中有关咳、喘、哮等病症的鉴别诊断和治疗，对张仲景等
见疡科心得集条。
见《中国药用植物图鉴》。为朝天罐之别名，详该条。
病证名。缪慎斋《妇女卫生医药常识》：“更有初孕时一、二月中，经水仍来，来而色淡不多者，名曰垢胎，俗云老鼠胎。”即激经，见该条。
息粗是指呼吸时声音粗大。《素问玄机原病式·六气为病》：“故病寒则气衰而息微，病热则气甚而息粗。……热则息数，气粗而为喘也。”在肺热炽盛或痰气水饮阻遏气道时常出现本症。参见痰喘、水喘、火喘、齁喘等条。
出《本草图经》。为黄芪之处方名，详该条。
见《福建民间草药》。为茅莓根之别名，详该条。