道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为芜菁之别名，详该条。
九注之一。《诸病源候论·诸注候》：“凉注，心下乍热乍寒，一年之后，四支重，喜卧，噫酢，体常浮肿，往来不时，皮肉黑，羸瘦，生澼，目黄，爪甲及口唇青。”参见九注条。
清热法之一。用苦寒药清气分热邪。如春温初起，发热不恶寒(或微恶寒)、骨节疼痛、口渴汗少、小便黄，舌质红，苔黄，脉数，用黄芩汤。
即疏肝。详该条。
古病名。出《诸病源候论》卷三十四。多因饮食劳倦而得。症为颈项部多处生疮，溃烂成漏，肿及胸前，状如痈疽，此愈彼起，时有脓水。治法：内服五香散，已溃者外用露蜂房散。相当于颈淋巴结核。
五迟之一。小儿初生无发，日久不长，长亦稀疏萎黄的病证。发乃血之余，小儿所禀于先天的血气不足，不能上荣于发，故头发不生。治以补血为主。宜胡麻丸。
病名。出《外台秘要》卷二十四。多因火旺逼血沸腾，复被外邪所搏而成。症为瘤体色现紫红，软硬间杂，隐约若有红丝缠绕，偶有擦破则血流不止，常发于唇、颈、四肢。治宜凉血养血，滋阴抑火。用芩连二母丸化裁，相当于
证名。又名嗽吐脓痰。小儿咳嗽而咯脓痰的病证。多为感受风热邪毒，熏灼于肺，痰热内蕴，热壅血瘀，蕴酿成脓所致。可用桔梗汤，或苇茎汤加鱼腥草、红藤、银花。
病名。见《证治准绳·杂病》。多因恣酒嗜燥，或湿热，痰浊等所致。“风轮黄亮如金色，而视亦微眇，为湿热重而浊气薰蒸清阳之气，升入轮中，故轮亦色变。”(《张氏医通》卷八)。类今之虹膜异色性睫状体炎，宜清热除