书名。①清·柯琴编注。4卷。书成于1669年。柯氏在编注此书时，贯串“仲景之六经为百病立法，不专为伤寒一科”的思想，对《伤寒论》原文逐条逐句加以研究、校正。编法上的特点是“以证为主”，如麻黄、桂枝、白虎、承气汤证等，各以相关条目归纳类聚，柯氏予以阐析、注疏，条理比较清楚，并能充分发挥个人见解。在《伤寒论》注本中具有较大的影响。刊本颇多，1956年上海卫生出版社出版了《伤寒来苏集》排印本。②清·王丙撰。6卷。撰年不详。王氏按《千金翼方》卷9～10所辑《伤寒论》原文，并据《脉经》参校后作为原文定本加以注释。卷1～2，论太阳病各主要方剂用法；卷3～5，谈其它各经病状及治法；末卷述伤寒宜忌，发汗、吐、下后病状等内容，并附杂方。本书经陆懋修校正，改名《校正王朴庄伤寒论注》。原刻入《世补斋医书后集》中。此外，王氏于本书后复有《伤寒论附余》2卷，列述冬温、温疟、风温、温毒、湿温、寒疫诸病，并附《伤寒例新注》、《读伤寒论心法》、《迴澜说》、《时节气候诀病法》各一卷，亦均经陆氏校正。③明·史闇然、清·陈亮斯均曾撰《伤寒论注》，书未见。
运气术语。指以十天干中每两干统一运。《素问·天元纪大论》：“甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之。”
又称埋藏疗法。是指在穴位皮下埋留异物以治疗疾病的方法。埋留羊肠线或药物者，又可特称为“埋线疗法”或“埋药疗法”。临床操作时，首先选择经过灭菌处理的异物，对施术部位常规消毒，如施行埋线，可以外科缝皮针或
病证名。指产后余血未尽，瘀阻所致的腹痛身热等症状。《肖山竹林寺妇科》：“产后血气痛，此乃瘀血未尽，腹中作痛，遍身发热，宜除去瘀血，而热自退。法用当归红花散(红花、当归、牛膝、三棱、莪术、川芎、紫菀、苏
病名。出《灵枢·经筋》。十二经筋病中的足厥阴筋病。《灵枢注证发微》：“此证当发于九月之时，故名之曰季秋痹也。”详足厥阴经筋病候条。
病名。泛指邪在筋骨或五脏较重的痹症。《灵枢·厥病》：“头痛不可刺者，大痹为恶。”《素问·四时刺逆从论》：“冬刺络脉，内气外泄，留为大痹。”张志聪注：“大痹者，风寒客于筋骨而为恶也。”又：“大痹者，脏气
证名。见《医宗金鉴》卷七十六。指因痘毒过盛，继发感染而成。其证患处破烂，脓水淋漓，甚则蔓延遍体。治疗用茶叶适量，开水浸泡后湿敷。
①《世医得效方》卷十四方。芸薹子、生地黄各等分。为细末，加生姜七片、童便少许，水酒煎服。治产后血气冲心，不省人事。②《证治准绳·女科》卷五引《产乳》方。芸薹子(隔纸炒)、当归、桂心、赤芍药各等分。为细
见《江西草药》。为虎刺之别名，详该条。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医生。字心源。南城(今江西南城)人。著有《医彀》一书。
各种疾病所出现的证候，通常有其一定的规律性，在四诊的基础上，把这些具有规律性的证候，系统地分别归纳为若干类型，作为识别疾病的一种方法。如伤寒的六经证候，温病的卫、气、营、血证候，都是属于这种分类方法。