病证名。指齿衄之因于虚火者。《医门补要》卷上：“病后中虚，使脾不统血，无根之火，逼血上涌牙缝而出，脉虚弦，用六味汤加肉桂三分，引火下降。误与苦寒制火，反大涌出，不治。若胃经实火，口臭脉数有力，宜投犀角
医案著作徐衡之、姚若琴合编。刊于1933年。本书选辑宋至清代46位医家医案，以人为纲，以证为目。案后多附前人评注，阐发医理，评其利弊，使读者易于掌握治案用意。但所附医家传略及某些治案，或有荒诞迷信之处
天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，
经外奇穴名。《备急千金要方》：“治小儿卒腹痛皮青黑方……又灸脐上下左右去脐半寸，并鸠尾骨下一寸，凡五处，各三壮。”近代《针灸经外奇穴图谱》将前者列作奇穴，名卒腹痛。
出《太平圣惠方》卷八十八。即继病，详该条。
即十五络脉，见该条。
古病名。又名心脏中风。指风邪入中于心经而致的症候。主症为发热，不能起，或但偃卧不可倾侧等。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“心中风者，翕翕发热，不能起，心中饥，食即呕吐。”《诸病源候论·风病诸候
安神法之一。治疗阴虚而心神不安的方法。由于心血亏损，以致心悸易惊、健忘失眠、精神恍惚、多梦遗精、大便燥结、口舌生疮，舌红少苔，脉细数，用柏子养心丸。
①指针刺未能得气时，停针不动，静候片刻，以待气至。《针经指南·标幽赋》：“次察应至之气……未至也，据虚实而候气。”《针灸大成》：“用针之法，候气为先。”《灵枢·九针十二原》所谓“气至而有效”即指针刺必
见脏腑证治图说人镜经条。