①证名。与外感发热相对而言，泛指体内脏腑阴阳偏胜之热。宜辨虚实。《素问·调经论》：“阴虚生内热，……有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”《素问·厥论》：“酒气与谷气相搏，热盛于中，故热遍于身，内热而溺赤也。”内热常见胸中烦热，午后潮热，五心发热，口苦，溲赤等症。《明医杂著》卷一：“内伤发热，是阳气自伤不能升达，降下阴分而为内热，乃阳虚也，故其脉大而无力，属肺脾；阴虚发热，是阴血自伤不能制火，阳气升腾而为内热，乃阳旺也，故其脉数而无力，属心肾。”《理虚元鉴·虚热内热骨蒸论》：“故夜热、内热、虚热，为虚劳之初病，骨蒸内热、潮热，则虚劳之本病也。……治法以清金养营，疏邪润燥为主，则热自退矣。”参见发热条。②一种治法。内通纳。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺寒痹者内热。”即在针刺痹症时用火针或熨法、灸法等。
病证名。见《三因极一病证方论·虚损证治》。又称遗精。详该条。
指全身骨胳。肾主骨，生髓，髓藏于骨中，故骨属奇恒之腑。《灵枢·经脉》：“骨为干。”骨性坚刚，能支持形体，为人身之支架，这种作用有赖于髓的滋养。若精髓亏损，骨失所养，则有不能久立、行则振掉之症。
病证名。《医学入门》卷八：“腹中如铁石，脐中出水，旋变作虫行之状，绕身匝啄，痒痛难忍，翎毛拨扫不尽，外用苍术煎浓汤浴之，内用苍术为末，入麝香少许，水调服之即愈。”
病名。见《外科大成》卷二。又名夹荧疽。由肝经火毒郁怒结聚而成。生于两胁肋骨间，初起肿块如梅李，渐大如碗，色紫暗或焮红，肿痛连及肩肘，脓溃稠粘者顺，溃出清水者逆。相当于肋骨结核、肋骨骨髓炎等。治宜清热解
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。见葆光道人《眼科龙木集》。①《审视瑶函》认为此廓即巽廓，络通中焦，“心包与中焦相为脏腑，胞络营血，以滋养中焦，分气以化生，故曰养化廓。”②《医宗金鉴·眼科心法
【介绍】：见胡澍条。
见膝阳关条。
推拿手法名。在仰卧时，将掌背或拳背向上垫于腰背及骶部八髎穴处，并同时进行下肢屈伸活动或进行深呼吸，可对督脉和足太阳膀胱经穴位进行刺激。以疏经通络及改善和调节脏腑的功能，常用于消化不良、便秘、腰腿痛等症
见清·刘士季《草木便方》。为小贯众之别名，详该条。
指痘疮(天花)的颜色紫黑，为痘疮见形期的重证。出元·朱震亨《幼科全书》。痘疮已出见形，当其起发的时候，应视其痘的根窝及色泽，以辨别其轻重。如形充肥色红活者，为气血和畅，毒气发越的吉兆。若见形扁而塌，色