见《药材资料汇编》。为黑大豆皮之处方名，详该条。
出《本草经集注》。即柏子仁，详该条。
五脏精气内虚，为邪气所兼并而出现的精神症状。《素问·宣明五气篇》：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”
人体出生后的营养、发育，靠脾胃之气吸收水谷精微以供给。《医宗必读》：“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也。故曰后天之本在脾。”临床上，后天营养失调或因病
①指胎病。《素问·奇病论》：“人生而有病巅疾者，病名曰何，安所得之?歧伯曰：病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为巅疾也。”《医部全录》认为：“巅当作癫，指婴儿癫
病证名。即舌衄，详该条。
用于既有表证又有里证的治法。可分两大类：①治外有表邪，里有实积。症见恶寒发热、腹部胀痛、胸部痞闷、恶心便秘、脉浮滑，可用厚朴七物汤。方中以桂枝汤去芍药解表，以厚朴三物汤治里。②治里热已盛，兼有表证。症
病证名。指黑睛黄仁间积脓的病证。见清·黄庭镜《目经大成》卷二。又名黄膜上冲、推云、内推云。多因风热火毒，外伤失治等引起。证见黑睛与黄仁之间下份，出现黄色或黄绿色脓液，有明显之脓平面，头眼剧痛，羞明难睁
【介绍】：清代医家。字诚斋。上谷(今河北宣化)人。专研妇产科，采集方书，于1730年撰《胎产心法》3卷，后经沈棪增订为5卷。
《素问补遗·刺法论》：“脾为谏议之官，知周出焉。”喻脾有协助心神决定意志的功能，故称。