刘贵珍
【生卒】：1902～1983
【介绍】：
河北威县人。因患胃溃疡、肺结核投师气功而获痊愈。乃潜心研习，于冀南行署干部休养所创气功疗法，后于唐山筹建气功疗养所、北戴河气功疗养院，在运用气功防治慢性疾病方面取得成功，影响日大。晚年任北京市气功学会顾问。撰有《气功疗法实践》(1957)，对气功在现代的发展作出了很大贡献。
【生卒】：1902～1983
【介绍】：
河北威县人。因患胃溃疡、肺结核投师气功而获痊愈。乃潜心研习，于冀南行署干部休养所创气功疗法，后于唐山筹建气功疗养所、北戴河气功疗养院，在运用气功防治慢性疾病方面取得成功，影响日大。晚年任北京市气功学会顾问。撰有《气功疗法实践》(1957)，对气功在现代的发展作出了很大贡献。
见《本草求真》。即虫白蜡，详该条。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷七方。桑螵蛸(酒炒)、升麻、全当归(酒炒)、茯神、茺蔚子各二钱，黄芪五钱，沙菀子、山茱萸各三钱，白芍药一钱半。先用小羊肚一个洗净煎汤，代水煎药服用。治产后小便不禁，或脬损。
即九圣散，见该条。
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
出《眼科要览》。为马蹄金之别名，详该条。
病名。《太平圣惠方》：“夫小儿黄病者，是热入于脾胃，热气蕴结，与谷气相搏，蒸发于外，故皮肤悉黄，眼赤黄也。脾与胃合，俱象于土，候于肌肉，其色黄，故脾胃内热，即蒸发于外，令肌肤黄也。”《幼幼集成》谓小儿
出《神农本草经》。为射干之别名，详该条。
病证名。即感受风寒病邪而引起的发斑证。出清·马之骐《疹科纂要》。又名红眼伤寒。临床以皮肤发斑有色点而无颗粒为特征。有阳毒和阴毒之不同，详阴毒、阳毒条。
证名。指咽部作痛，多由邪火上盛所致。《素问·缪刺论》：“邪客于足少阴之络，令人嗌痛，不可内食。”《赤水玄珠·咽喉门》：“嗌即咽之低处也。”又“盖病喉痹者，必兼咽嗌痛，病咽嗌痛不能兼喉痹也。”
筋骨结合的地方。《庄子·养生主》：“技经肯綮之未尝，而况大軱乎。”