证名。指邪既不在表，也不在里，而是在表里之间的病证。①指少阳病小柴胡汤证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，……小柴胡汤主之。”《伤寒论条辨》：“往来寒热者，邪入躯壳之里，藏府之外，两夹界之隙地，所谓半表半里，少阳所主之部位。故入而并于阴则寒，出而并于阳则热，出入无常，所以寒热间作也。胸胁苦满者，少阳之脉循胸络胁，邪凑其经，伏饮搏聚也。默，静也。胸胁既满，谷不化消，所以静默不言，不需饮食也。心烦喜呕者，邪热伏饮搏胸胁者涌而上溢也。”参见少阳病条。②指温疫病邪在募原的病证。《温疫论·原病》：“邪从口鼻而入，……舍于夹脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界，是为半表半里，即针经所谓横连膜原是也。”其证先憎寒，后壮热，昼夜发热，日晡益甚，头疼身痛，口渴，脉数，舌红苔白，或苔如积粉等。治宜疏利湿热，用达原饮。参见瘟疫条。
表里同病类型之一。症见发热无汗、头项强痛、烦躁恶热，甚或发狂，腹胀便秘，舌苔干燥，脉象滑数。多因表邪未解，内有宿食积热或兼其他停痰积滞所致。法当表里双解。
【生卒】：十四世纪【介绍】：元代医家。字彦章。原籍永嘉(今浙江温州)，后迁余姚。幼好方术，后专攻医书，曾得到韩明善所藏方论，并从陈白云学医，与名医朱震亨、葛可久等讨论医学，后又从太医院使张延玉学按摩术
病证名。明·赵献可《邯郸遗稿》：“胎前手足麻木，此属血少，宜养血安胎，以八珍汤为主。”
指中焦脾胃阳气虚弱，消化机能不振的病机。主要证候有胃纳呆滞、食少不化、呕吐、泄泻、四肢清冷、怠倦、面色萎黄、头晕、唇淡，舌胖嫩，苔厚浊，脉虚大等。治宜补中益气，醒脾暖胃。
出《素问·宣明五气篇》。心主血，汗为血之液，夺血者无汗，夺汗者无血。故五脏主五液中，心为汗。参见心主汗条。
病名。出《诸病源候论》卷四十九。小儿丹毒之一种。丹先发背部，后漫及全身，一日一夜即可成疮，色如红枣。未成疮时宜用棘根煎汤外洗，若已成疮，宜用赤小豆末敷之。
【介绍】：南北朝时北魏医生。馆陶(今河北馆陶)人。世代业医，其父李亮、兄李修，均为当时名医。各详本条。
书名。4卷。清·唐毓厚撰。刊于1878年。作者认为“温、疫本属两途，只因习俗并称，以致疑义不明”(见本书凡例)，遂广集诸家学说，参以己见撰成本书。唐氏将温、疫病证大致分为伏气、岁气、时疫、疫毒四门；兼
见医学摘粹条。
【介绍】：明代官吏。别号可斋。湖南邵阳人。曾任地方官。他根据封建时代的立德立言之说，认为人生在世只有著书立言对地方有益，而著书立言又以《神农本草经》最有益。于是在做官余暇注意修编本草书，并于罢官归里后