地支
参见十二地支条。
参见十二地支条。
《太平惠民和剂局方》卷五方。全蝎半两，天麻三钱，制苍术一两，附子(炮，去皮脐)、草乌(生，去皮脐)各二钱。为细末，空心温酒调下。若久病脚气缓弱，每服一字，空腹豆淋酒送下；骨中痛，嚼胡桃肉，酒调下。治肾
即膜原。《灵枢·岁露论》：“其内搏于五脏，横连募原。”详膜原条。
气功的一个意守部位。《修真秘诀》：“心为绛宫中丹田”，所指为心前区的位置。一说中丹田为心下脐上脾宫正位或脐中。参丹田条。
病证名。见元·朱震亨《幼科全书》。小儿表里遍身俱热，日久不止，颊赤口干，大小便涩，谓之积热。乃内因乳食肥甘；外因重被厚棉，炉火侵迫所致。此内外蕴积之热，先以三黄丸下之，后以凉惊丸调之。
病名。《灵枢·痈疽》：“发于足指，名曰脱痈。其状赤黑，死不治，不赤黑不死，不衰，急斩之，不则死矣。”即脱疽。见该条。
①见《本草纲目拾遗》。为雪莲花之别名。②见《本草纲目拾遗》。为新疆雪莲之别名。各详该条。
齿龈红肿如瓣状。常伴有齿龈出血、疼痛或溃烂，口腔有秽臭气味。为热毒内攻、胃火炽盛之证(见叶天士《外感温热篇》)。
【介绍】：清代藏医学家。藏医北方学派名医。著有《医学史格言银鉴》、《后续医典释难吹灯》等医著。
气功学专著。撰者不详，相传为尹真人所传，其弟子记述。约成书于明万历年初。全书分元、亨、利、贞四卷，以性命双修为圭旨。性命既指精、气、神，也指身、心，性命结合，性命双修是内丹术的核心。本书在叙述中，还兼
出《素问·阴阳应象大论》。舌能辨五味，又是发音的重要器官，它的功能与心有密切关系。《灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”临床上，心神健旺则舌动灵活，语言畅利；心神不清则舌謇舌颤，语言障碍