巫医
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
经外奇穴名。《备急千金要方》：“凡五尸者，……又以细绳量患人两乳头内，即裁断中屈之，又以乳头向外量，使当肋罅于绳头，灸三壮或七壮。”《类经图翼》列作奇穴，名肋罅。位于乳头向外旁开4寸，约当第四肋间隙处
骨名。即肩胛骨。详该条。
见《本经逢原》。即绿豆皮，详该条。
病名。即子痫。高淑濂《胎产方案》：“妊娠口噤，项强手足挛搐，言语蹇涩，痰涎壅盛，不省人事，名曰子痫，即胎风，又名儿晕、儿痉。”详子痫条。
痢疾的古称。见《千金要方》卷十五。因痢下脓血粘腻，排便滞涩难下，故名。《景岳全书》卷二十四：“痢疾一证……因其闭滞不利，故又谓之滞下。”多由湿火、气食积滞所致。《医学入门》卷五：“湿火滞于肠中，故名滞
【介绍】：东汉时期针灸医生。是涪翁的弟子，郭玉的老师。
见外科证治全生集条。
《医垒元戎》方。当归、川芎(酒浸炒)、白芍药、熟地黄(酒洒蒸)各一两，肉桂、香附各半两。为粗末，水煎服。治妊娠赤白带下。
指针刺时，针体进入组织较浅或仅及皮肤的程度。《灵枢·终始》：“脉虚者，浅刺之。”又“痒者，阳也，浅而刺之。”一般在皮肉浅薄之处或重要脏器附近的穴位，或病变部位较浅，属于热、虚证候，或体质虚弱及感应灵敏
即胎死腹中。详该条。