表邪入里化热，气分的热势已盛而卫分证仍未消除的病证。症见壮热、口渴、心烦、汗出，伴有恶寒、身痛，舌苔薄白微黄或黄白相兼。治宜清热解表，表里两解。
见根心堂主人《坤道指南》。即打胎。《坤道指南》载退妊方：五味子、三棱、莪术、归尾、葶苈各等分，人参少许，为末，水调服。
【介绍】：宋代人。生平不详。撰《婴儿论》2卷，已佚。
见《本草纲目》。为苍耳之别名，详该条。
病证名。出《医学纲目》。风湿郁结经络，津液输布失常，凝滞为痰，则见四肢痿痹，屈伸不便，如果眼皮及眼下有烟灰样黑色者，则为痰之确证，宜从痰湿施治。
病证名。①水气流溢于皮肤而致的水肿。《诸病源候论》卷四十八：“小儿肿满，由将养不调，肾脾二脏俱虚也。肾主水，其气下通于阴；脾主土候肌肉而克水，肾气不能传其水液，脾虚不能克制于水，故水气流溢于肌肤，故令
见《陆川本草》。为走马胎之别名，详该条。
病证名。出《济生拔粹·田氏保婴集》。秋初之际，湿热伤及脾胃，致运化失常，发生泻泄；湿热下注，蕴积肠道，腹痛即泄，或里急后重，便脓血者，则成痢疾。如症见泄泻灼肛气秽，粪色黄褐，心烦口渴，小便短赤者，为湿
出《广东新语》。即杧果，详该条。
食养法则。辛、甘、酸、咸、苦五味各有所利，能发挥各种不同作用，人体对五味的摄入应注意平衡，不得偏嗜。调和五味，实际上包括了人类膳食调配、烹饪调和两方面。在膳食调配上，要遵循“五谷为养、五果为助、五畜为