疫病后期，不因劳复、食复等因素，而由于病邪未尽而复发者，称“自复”。见《温疫论》下卷：“若无故自复者，以伏邪未尽，此名自复。当问前得某证，所发亦某证，稍与前药，以撤其余邪，自然获愈。”
病名。出《疡医准绳》卷五。又名冷丹，为丹之一种。古人以色赤者为之丹，色白者谓之冷瘼。由火毒内蕴未发，肌肤外受寒邪郁遏而致。肤见白斑块，或成片如饼，无热无痛，游走不定。治宜内服乌药顺气散，外用生姜擦患处
气功木语。指气功中可意守的部位。出边韶《老子铭》。“出入丹庐，上下黄庭。”近人陈撄宁《黄庭经讲义》中说：“黄乃土色，土位中央，庭乃阶前空地，名为黄庭，即表中空之义。”因此，黄庭乃古代气功中用以代表人体
强悍的邪热。《侣山堂类辨》卷上：“阳明乃燥热之腑，不得太阴之湿化，则悍热之气更盛。”
恶即畏恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：肝恶风。”风气偏胜则肝风易动，眩晕抽掣，故恶风。
气功著作，相传为吕洞宾撰。本书是敲着八卦爻辞板为节拍演唱的宣传气功基本理论、功法的歌诀。全文可分两部份。第一部份指出进行气功养生的宜忌，要节制性欲、戒酒色，保持平静愉快的心境。第二部份指出行气功法时，
指外侧缘。《灵枢·经脉》：“胃足阳明之脉，……下膝膑中，下循胫外廉。”
攻伐，或作伤害。《素问·痿论》：“渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾。”
灸具名。利用电热代替燃艾作为热源进行灸治的器具。接通电源，调节到适宜温度后，即可施灸。
病证名。麻毒炽盛，内陷营血而夹瘀斑的证候。清·马之骥《疹科纂要》：“麻疹不出，忽发红点者，名为夹斑。”由肺、胃同时受麻毒热蒸所致。症见恶寒，壮热，喷嚏流涕，腮红眼赤，咳嗽气急，继则全身既可见碍手的颗粒