病名。出《疡医准绳》卷三。即脑疽。见该条。
与急则治标相对而言。指在病势缓和、病情缓慢的情况下，治疗应针对本病的病机，或以培补本元为主，因为治疾病发生的本原，则标的症状自愈，亦即治病必求于本的精神。例如阴虚发热的疾病，则阴虚是本，发热(包括五心
病证名。小儿发热，进退不定，如客之往来，故名。元·朱丹溪《幼科全书》：“客热者，邪妨于心也；心若受邪，则热形于额，故先起于头面，次而身热，恍惚多惊，闻声则恐，良由真气虚而邪气胜也。邪气既胜，则真气与之
见《增订伪药条辨》。为人参商品之一种，详人参条。
古诊法。详十度条。
出《灵枢·邪客》。四肢各有三大关节，即肩、肘、腕、髋、膝、踝，两侧共十二个关节。《类经》：“四肢各三节，是为十二节。”
证名。见《医说》卷四。又称齁。指喘急而喉中有痰鸣声，类哮证。多因过食鱼虾盐咸，内有积痰寒饮，外寒与内饮搏击，肺气壅阻所致。《金匮翼·齁喘》：“齁喘者，积痰在肺，遇冷即发，喘鸣迫塞，但坐不得卧，外寒与内
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症乃神珠(即黑睛)被头风痰火所蒸，色死而实，绝似煮熟田螺，其凸与平陷亦如之，故名。”与旋螺突起类同，参见该条。
证名。出《素问·标本病传论》。指腰椎及其近处疼痛。多因扭挫损伤、瘀血停滞、风寒湿邪侵袭经络及过劳伤肾所致。详闪挫腰痛、瘀血腰痛、风湿腰痛、肾虚腰痛等条。
又名眼系、目本。眼球内连于脑的脉络。相当于视神经等。《灵枢·大惑论》：“故邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑。入于脑则脑转，脑转则引目系急。目系急则目眩以转矣。”《灵枢·经脉》：“心手少