普济消毒饮
即普济消毒饮子，详该条。
即普济消毒饮子，详该条。
证名。出《素问·脉解篇》。指胸部正中或偏侧作痛。多与心、肺、肝三脏有关。《素问·藏气法时论》：“心病者，胸中痛。”《医碥·胸痛》：“胸者，肺之部分，则其痛尤多属肺可知，乃医书多以肝病为言，此举隅之论耳
见《孙天仁集效方》。为莲须之别名，详该条。
医案著作。何廉臣选编。刊于1929年。本书征集当时全国各地名医医案，共选辑三百余案。分上、下二集。上集为风寒、暑、湿、燥、火、四时六淫病案；下集为温疫、喉痧、白喉、霍乱、痢疫、瘄疫六种传染病案。医案记
见《补阙肘后方》。为望月砂之别名，详该条。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
运气术语。出《素问·至真要大论》等。司，主司；气，五运之气或三阴三阳六气。司气，主司岁运的五运六气。
筋骨结合的地方。《庄子·养生主》：“技经肯綮之未尝，而况大軱乎。”
①危重证候之一。《中藏经·虚劳死证》：“肾绝大便赤涩，下血，耳干，脚浮舌肿者，六日死。”《脉经·诊五脏六腑气绝证候》：“病人肾绝，四日死，……齿为暴枯，面为正黑，目中黄色，腰中欲折，白汗出如流水。”《
气功学专著。托名解述庄周气诀，可能为唐人所传。本书以论述咽气为主，兼及存想。认为通过握固、闭气、吞液，可使气化为血，血化为精，精化为神，神化为液，液化为骨，胎结丹田，绵绵长存，行之不倦，神充体溢。
书名。1卷。清·张汝珍约撰于1861年。书名“春温”，实际上论述以风温为主，作者用三字诀加注的形式，阐析其证治。1935年张骥将本书所提到的温病常用治疗方剂20首，编成七言歌诀，题名《春温三字诀方歌》