病证名。见《证治汇补》卷五。又名气虚喘逆。指肺气或元气不足所致的气喘。《症因脉治》卷二：“气虚喘逆之因，或本元素虚，或大病后、大劳后，失于调养，或过服克削，元气大伤，则气虚喘逆之症作矣。”症见身倦懒怯，言语轻微，久久渐见气不接续，喝喝喘急等。《景岳全书》卷十九：“气虚之喘十居七八，但察其外无风邪，内无实热而喘者，即皆虚喘之证。若脾肺气虚者，不过在中上二焦，化源未亏，其病犹浅，若肝肾气虚，则病出下焦而本末俱病，其病则深。”《医学纲目·喘》：“若久病气虚而发喘者，宜阿胶、人参、五味补之。”如脾肺气虚，上焦微热微渴而作喘者，宜生脉散，如气虚而无热者，用独参汤；若火燥肺金，上焦热甚，烦渴多汗，宜人参白虎汤。又如人参平肺散、参橘煎、四君子汤、参冬饮、理中汤等均可随证选用。参见虚喘、真元耗损喘条。
病证名。小儿痉证之一。外感寒邪而致的痉证。清·吴鞠通《解儿难》：“风寒、风湿致痉者，寒痉也。风寒咳嗽致痉者，用杏苏散。”见于乳幼儿各种感染，如上呼吸道炎、肺炎等引起的惊厥。
即脸，头的前部。《灵枢·邪气脏腑病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”“诸阳之会，皆在于面。”人体内脏发生病变时，往往在面部反映出神色的变化。面部望诊是望诊的重点内容之一。
气功术语。阴符又称为文火。是指在练“小周天”功和“卯酉周天”功过程中，配合进阳火以升降气机，调和阴阳所应掌握的一种火候。“小周天”退阴符，是选在“六阴时”中的午未申戌亥等五时中施行。“卯酉周天”退阴符
【介绍】：元代医学家。字谦甫。真定(今河北正定)人，是金代著名医学家李杲的学生，医学造诣很深。他继承李杲学说，集录诸家之说，结合自己的经验良方，并附列验案，撰成《卫生宝鉴》一书。还有《内经类编》等著作
推拿手法名。①用拇指指腹或手掌面紧贴皮肤，略用力作上下或左右缓慢的往返移动。常用于头部、颈项及胸腹部。②推拿的俗称。《理瀹骈文》：“推拿，乡村人谓之抹。”
又称埋针疗法。是指将皮内针浅刺穴位皮下并留置较长时间以治疗疾病的方法。临床操作时，首先应选以易于固定而又不影响肢体活动处(如背部、四肢或耳部等)的穴位。如用颗粒式或环式皮内针，可横刺；如用揿针，则直刺
即手厥阴心包络经。详该条。
即阳盛。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则阴病。”见阳盛条。
【介绍】：唐代医家、僧人。亦名释普济。编集《广陵正师口齿论》1卷、《口齿玉池论》1卷。均佚。
病名。见王芳林《临床实用痔漏学》。此即漏管通向会阴，甚或穿透阴囊的复杂性肛漏。宜用挂线疗法或手术治疗。