指第十胸椎。《素问·气穴论》：“背与心相控而痛，所治天突与十椎及上纪，……。”王冰注：“当脊十椎下并无穴目，恐是七椎也。”后人多释为七椎至阳穴。
病名。《素问·生气通天论》：“高梁之变，足生大丁。”古无疔字，丁通疔，泛指外科证情较重之多种疮疡。《疡医准绳》卷二：“大抵如豆、如臼、如箔金、如茱萸、如石榴籽或发疹搔破而青黄赤色汁出，或衣服触着而疼痛
见《证治准绳·疡医》卷三。系指牙齿之埋于牙龈部分者。即牙根。详该条。
见《东北药用植物志》。为射干之别名，详该条。
白苔中有两条黄色苔呈纵形排列的舌象。外感杂病均可见。外感多为表邪入里，而表证未罢；杂病多属积热聚于肠胃，肠胃不和所致。(见《伤寒舌鉴》)。
即手太阴肺经、手少阴心经和手厥阴心包络经。其循行方向均由胸部内脏经上肢屈侧走向手部。《灵枢·逆顺肥瘦》：“手之三阴，从脏走手。”
出《素问·藏气法时论》。指喘急气逆。有阳明气逆，肺络气逆，肾气上逆之分。《类证治裁·喘证论治》：“逆气，气上逆不得卧而息有音，……阳明脉逆，不得以其道，故不得卧而息有音也。……其不得卧，卧则喘者，是水
痧证之一。《痧胀玉衡·腰痛痧》：“痧毒入肾，则腰病不能俛仰。若误饮热汤、热酒，必然烦躁昏迷，手足搦搐，舌短耳聋，垂毙而已。”痧中肾脉或左尺虚微，右尺洪实，或兼歇止者，急刺腿湾出黑血；刺中魁穴，以香油钱
见《药物图考》。为荔枝草之别名。详该条。
气缓，心气舒缓或和达之意。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。但狂喜暴乐，反会令人精神涣散，心气弛缓，出现心悸、失眠，甚至精神失常等症状。《素问·举痛论》：“喜则气缓，……喜则气和志达，荣卫通利，故