漏泽园
宋代福利设施。据载系专为收葬无依无靠的尸骨而设。
宋代福利设施。据载系专为收葬无依无靠的尸骨而设。
病证名。指感暑湿阻而致腹痛。《症因脉治·腹痛论》：“暑湿腹痛之症，热令当权，忽尔腹中作痛，肠中作响，痛泻交作。此暑湿霍乱之类也。”多因夏令暑湿之邪，与肠胃水谷，互相混杂，暑热不得发越，食气不得运化所致
尿的别称。详该条。
书名。又名《素问注证发微》。明·马莳注。9卷。刊于1586年。本书是《素问》全注本的一种，书中《内经》原文仍据林亿等校本分为81篇，但卷数则合并为9卷。作者对原文中一些难解的医理、词义逐篇逐节地予以注
出《素问·阴阳应象大论》。髓由肾的精气所化生，能滋养骨骼；髓通于脑，脑为髓海，故骨、脑的生长、发育和功能活动，取决于肾气的盛衰。《素问·逆调论》：“肾不生则髓不能满。”
医话著作。2卷，续编1卷。清·许豫和撰于1785年。本书以医话体裁，随笔记录诊治和读书心得，分析古方，辨解药性，并节录一些医家有关论述。全书通俗易懂，对儿科疾病证治尤多阐发。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十。即圆红散，见该条。
“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。外貌特征是“其状轩轩储储，反身折腘。”性格特征是“居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败而常无悔。”其体质特点是“多阳
见《四川中药志》。即香茅。详该条。
全舌呈浑紫色。此舌可见于酒后伤寒，或伤寒用葱酒发汗致酒毒入心，或见于肠原性青紫症。前者宜清热透邪，兼解酒毒；后者宜温中理气，或中西医结合治疗(见《伤寒舌鉴》)。
即神仙太一膏，见该条。