证名。指下腹部板滞、坚硬。为下焦蓄血的主要症候之一。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解外。外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜桃
见《安徽中草药》。即竹节三七，详该条。
证名。指心中烦乱而闷者。多由下元精气不足或血虚阴火炽盛引起。《灵枢·口问》：“下气不足，则乃为痿厥心悗。”《证治准绳·杂病》：“荣气不营，阴火炽盛，是血中伏火，日渐煎熬，血气日减，心包与心主血，血减则
淡白色。《素问·风论》：“肺风之状，多汗恶风，色皏然白。”
病证名。缪慎斋《妇女卫生医药常识》：“更有初孕时一、二月中，经水仍来，来而色淡不多者，名曰垢胎，俗云老鼠胎。”即激经，见该条。
治则。出《素问·阴阳应象大论》。下，指下部如腹部、二阴等部位；引，引导、通利；竭，祛除。指病邪在下的病证用泻法、利法等疏导，使病邪从下而出。如阳明腑实用承气汤，太阳蓄水证用五苓散之类。
见溪陆氏医述条。
病名。出《外科启玄》卷四。即脑疽。见该条。
饮食养生方法之一。节食养生，首倡于《黄帝内经》，认为食饮有节，百病莫生。少食之所以能养生，《老老恒言》认为：“凡食总以少为有益，脾胃磨运，乃化精液，否则极易之物，多食反致受伤，故曰少食以安脾也。”
病名。《医贯》卷五：“耳脓即停耳。”系指耳内流脓。详聤耳条。