见清·汪双池《医林纂要·药性》。即丝瓜络，详该条。
凛冽的寒水。《素问·刺法论》：“寒行于上，凛水化布天。”
扶正是扶助正气，使正气加强以消除病邪。祛邪是驱除病邪，目的也是为了保存正气。临床运用时，应根据正邪盛衰的具体情况而采取扶正祛邪、祛邪扶正或攻补兼施。扶正祛邪通常是针对正虚而邪稍衰的病情，以扶正为主、祛
病证名。见《诸病源候论》卷八。嗄者，声破(《玉篇》)；声变也(《集韵》)；《红炉点雪》卷二“金为火烁而损，由是而声嗄、声嘶见焉。”系指音嘶不清、发声不彰。即音嘶。详该条。
胃的阳气，与胃阴相对而言。胃阴与胃阳互相为用，共同维持正常的纳食化谷功能。胃阳虚则寒，降纳失职，可见饮食不化，胃脘胀痛，呕吐清涎等症。《临证指南医案·脾胃》：“胃阳受伤，腑病以通为补，与守中必致壅逆。
古病名。《外科启玄》卷十二：“蜈蚣漏其根在肺。”属瘰疬漏之类。
书名。清·马培之撰。作者长于外科，书中记述疔毒、瘰疬、流注等42种外科病症的治疗。对其中的主要病种，分析病因、病理、病变，并根据不同病情采用补、散、发、清等各种治法，在前人的基础上有所变化与发展。本书
病证名。《喉科秘旨》卷下：“烂边舌，因脾经湿热不清。大舌边上发疳，白点而烂。”见边舌条。
阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
见《证治准绳·幼科》。即脾中积。详该条。