精与神的合称。是人体生命活动力的集中表现。《素问·上古天真论》：“精神内守，病安从来。”参见精、神条。
【介绍】：元代医生。上虞(今浙江上虞东南)人。为宋宗室后裔，原以儒为业，后得禁方，治病有奇验。
【介绍】：见梁柘轩条。
病证名。即风冷失音。《诸病源候论》卷二：“风冷失声者，由风冷之气，客于会厌，伤于悬癰(雍)之所为也。声气通发，事因关户，会厌是音声之户，悬癰(雍)是音声之关，风冷客于关户之间，所以失声也。”参见暴瘖、
病证名。又称热泻、火泄、协热自利。《万病回春·泄泻》：“火泻者，腹中痛一阵泻一阵，后去如汤，后重如滞，泻下赤色，小水短赤，烦渴脉数是也。”《医学入门》卷五：“火泻，实火口渴喜冷，痛一阵，泻一阵，肛门焦
解剖学同名骨。位于额骨与蝶骨之间，此骨有空泡小孔，是含气骨。
古作(tì涕)。同涕。《礼记内则》：“不敢唾洟。”涕本又作洟(《释文》)。《圣济总录》卷一百一十六“涕甚曰洟”，指鼻涕增多者。
书名。又名《伤寒金疏钞》。15卷。明·卢之颐撰。作者根据《内经》理论阐解《伤寒论》，全书依次为辨六经脉证，辨诸可、诸不可，辨痉湿暍、霍乱、阴阳易、劳复，以及辨脉法、平脉法、伤寒序例。卢氏力图将《伤寒论
即出针。《素问·离合真邪论》：“候呼引针。”意指待病人呼气时出针。
病名。见《疡科选粹》卷一。即生于胃俞、肾俞之疽。证治同发背。