腿
股和胫的总称。即大腿和小腿。
股和胫的总称。即大腿和小腿。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
食疗著作。明·钟惺辑。撰于1591年。钟氏将高濂编《遵生八笺》十九卷，作了若干补充，名为《增补遵生八笺》，计二十卷。清光绪十年(1884年)重刊弦雪居重订本，上海千倾堂书局将《增补遵生八笺》中“饮馔服
【介绍】：见吴元溟条。
舌上白苔或左或右，余见黄黑的舌象。见于寒热错杂证。例如素有脾肾阳虚，四肢不温，脉沉细，又有大肠湿热下利、腹痛，宜清热利湿兼温肾健脾(见《四诊抉微》)。
病名。出明·龚居中《外科活人定本》卷二。生于乳头之下的痈肿。因乳根穴而得名，故云。详乳痈条。
见疡科心得集条。
指肝病而致遗精的病症。《医宗必读》卷九：“肝病而遗者，色青而筋痿。”《张氏医通》载“肝热胆寒”遗精，用温胆汤加人参、茯神、枣仁、莲肉治疗。参见遗精、五脏遗精条。
病名。生于皮肤的一种慢性顽固性疾患。《诸病源候论》卷三十五：“干癣但有匡郭，皮枯索痒，搔之白屑出是也。”为风湿毒邪客于肌肤而成。患处皮损境界清楚、肥厚、干燥、裂口、瘙痒、搔之则有白屑脱落。治疗外搽黄连
温疫著作。1卷。清李炳撰于嘉庆五年(1800年)。作者对吴又可《温疫论》某些观点持不同意见，强调人的禀赋不同，感邪后有热化、寒化之别。不主张用达原饮治温疫，而立清气饮为治疫之主方。推崇大黄治疫，并倡大
经穴别名。出《针灸聚英》。即四满。见该条。