艾炷灸之一种。指艾炷与穴位皮肤之间衬隔物品的灸法。故又称间隔灸，隔物灸。通常以生姜、大蒜等一类辛温芳香的药物作衬隔，具有加强温通经络的作用，而不使艾火直接灼伤皮肤。间接灸的种类很多，其名称通常随所垫隔
病名。①水肿病之一。《金匮要略·水气病脉证并治》：“里水者，一身面目黄肿，其脉沉，小便不利，故令病水。……越婢加术汤主之，甘草麻黄汤亦主之。”《脉经》注：“一云皮水。”黄肿，《脉经》作“洪肿”。②十水
书名。2卷。清·傅山撰。原系抄本，至1827年始有刊本。本书以内科杂病证治为主，分伤寒、火症、郁结等23门，每门分列病证，先论后方，末附杂方、小儿科及女科等，其中女科内容，多系《傅青主女科》所未载者。
【介绍】：清代医家。浙江绍兴人，世居杨汎桥。曾从王馥原学医，对温暑时症、虚劳及妇女经带，颇有心得经验，为当地名医，病人求治者甚多。平生推崇叶天士《临证指南》及程氏《医学心悟》二书。其医案后由曹炳章集成
耳骨之一。即鎚骨。左右耳各一，在鼓室内腔上部，其形似鎚，故名。
病证名。臌胀之一。《不居集·酒臌》：“少年纵酒无节，多成酒臌。……其有积渐日久，而成酒臌者，则尤多也。盖酒性本湿，壮者气行则已，酒即血也，怯者著而成病，酒即水也，不惟以酒为水，而血气既衰，亦皆随酒悉化
书名。14卷，卷首、卷末各1卷。清·黄元御撰。作者对王叔和整理《伤寒论》的编次颇多攻讦，并力图“于破裂纷乱之中条分缕析，复其次第”。书中将《伤寒论》所载113方，分别六经病证，予以剖析贯串，并注明本病
【生卒】：十三世纪末【介绍】：南宋医家。字登父，号仁斋。福州人。世代以医为业。他自幼立志学医，认真钻研《内经》、《难经》、《伤寒论》等古医书和历代名医著作，加以融会贯通。医学著作较多，有《伤寒类书活人
①额部。《类经》卷六：“额上曰颜。”“颜为额角，即天庭也。”②泛指脸面部。
形，指有形的物类；精，指天之精气。《素问·五运行大论》：“形精之动，犹根本之与枝叶也。”意谓大地上的万物与天上的精气之间的关系，好象根本与枝叶一样的密切。